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Un movimiento hiperconectado – 2: El Escultismo virtual no existe

Como ya conté en otra ocasión, la primera vez que senté a mis Lobatos delante de un ordenador para escribir un e-mail a otra Manada, Internet no existía como la conocemos ahora. Escribimos el texto en un procesador, lo archivamos en un disco de 5 1/4 y se lo dimos a Ikki nuestro viejo lobo tenía instalado en casa un servidor de una de las primeras Internet que funcionó en España: la Red Arrakis. Él se encargó de “meter” nuestro e-mail en la Red para que llegara a su destino una semana después.
Aquello fue en el invierno de 1991. Que veinticuatro años después aún haya Scouts que hablen de “nuevas tecnologías” resulta sonrojador.

teléfonos vintage

El primer evento scout que mis Escultas prepararon usando foros, mensajería instantánea y correo electrónico fue en 2005. Hace diez años Internet fue la herramienta para que cinco Unidades Escultas, localizadas en tres provincias españolas, montaran un campamento real usando la metodología de proyectos propia de la sección.

Así es. Desde castores hasta Rovers, ninguno de nuestros muchachos ha conocido el mundo sin Internet. Casi todos tienen un ordenador en casa y para ellos no hay nada más natural que utilizar una pantalla táctil. Sea la de un smartphone o la pantalla de información de un lugar público.

¿Entonces por qué seguimos hablando de nuevas tecnologías?

Suele decirse que la palabra configura el pensamiento. Para muchos de los responsables scouts, Internet sigue siendo “un mundo aparte”, donde todo es virtual, e incluso para algunos, francamente incontrolable. Hablamos de “nuevas tecnologías” y vemos a Tom Cruise en Minority Report. Hablamos de Internet, diferenciamos el mundo real del mundo virtual y nos vemos en Matrix.
Y nos equivocamos.

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El Escultismo del siglo XXI. Un movimiento hiperconectado

A menudo leo en internet mensajes como el precedente. Que si hay que tener cuidado, que si pasamos demasiado tiempo delante de “las pantallas”, esa nomofobia de la que nos hablaba Gato a principios de año…

En realidad, pasamos mas tiempo leyendo advertencias sobre lo peligroso que es internet que sufriendo amenazas reales.

Hay mas probabilidades que tus Scouts sufran una intoxicación o una insolación o incluso un acoso por parte de compañeros que un robo de sus fotos. Ojo, no digo que el cyberacoso sea mentira pero no hay más que mirar las estadísticas para darse cuenta que los peligros del “mundo real” son el primer foco de problemas de niñas y niños

Existe además un claro desfase entre la realidad y estos mensajes, interpretando que una persona que mira la pantalla de su móvil es:

    – alguien joven y despreocupado,
    – alguien que está perdiéndose lo bueno de este mundo,
    – alguien que probablemente está jugando a Candy Crash.

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De la pantalla al cuerpo

Hace muchos años, en los tiempos de estudiante universitario, me llamó poderosamente la atención el capítulo 4 del libro “La causa de los niños” de la eminente psicoanalista francesa Francoise Doltó. El capítulo se titula “el encierro” y si Doltó viviera posiblemente opinaría que hemos logrado perfeccionar hasta lo impensable las formas de encierro de los niños, tanto que su vida se reduce  a una pantalla.

chicos computadoras

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¿Dónde están los San Jorges y los Dragones del siglo XXI?

El 23 de abril se recuerda a San Jorge y en muchos países, especialmente aquellos de raíz cristiana, se lo toma como el día del Scout.

Todos conocemos la historia de San Jorge y el dragón y a veces esta leyenda (porque es una leyenda ya que los dragones solo existen en Shrek) nos tapa el verdadero sentido del rol de San Jorge para los scouts en la propuesta del fundador.

Baden Powell, cuando escribe Scouting for Boys compila una gran serie de historias populares, predominantemente británicas, que le permiten desarrollar de manera más amena y coloquial los valores encerrados en la propuesta de valores que creía interesantes para la juventud de inicios del siglo XX y también dotar de una tradición y pasado a los scouts tomando elementos de la historia europea occidental.

Así como nos encontramos, en la edición original de 1908 una guía para hacer una obra de teatro con el popular poema de Henry Newbolt Vitai Lampada (Pasando la antorcha de la vida) como la expresión del trabajo en equipo ante las adversidades; Baden Powell utiliza una figura popular para los británicos (ya que es el Patrono de Inglaterra desde el siglo XIV) como Jorge de Capadocia (San Jorge) para poner de manifiesto mediante su historia y leyenda (no nos olvidemos a quien estaba principalmente dirigido su libro) los valores de la templanza, la coherencia y la caridad.

Más allá de las clásicas vinculaciones con los caballeros y el honor, los invito a reflexionar sobre las herramientas que utilizó nuestro fundador para darle un anclaje social e histórico a los valores del movimiento scout con ejemplos cercanos a los de la sociedad en donde participaban esos jóvenes de inicios del siglo XX.

La pregunta que debemos responder todos es: ¿Cuáles son nuestros actuales San Jorges? ¿Cuáles son los dragones del siglo XXI?

Abrazo,
Siempre Listo!

Emanuel Porcelli
Consejero Nacional de Scouts de Argentina 2012-2015

Publicado originalmente por el autor en su Facebook, le agradecemos su cesión para reproducirlo en La Roca

¿Dónde están los Scouts del siglo XXI?

Durante la Segunda Guerra Mundial hubo numerosos casos de Scouts que lucharon (literalmente) por defender aquello en lo que creían, como Michel Menu en Francia o Giulio Cesare Uccellini y Andrea Ghetti, dos de las Águilas Vagabundas, en Italia. La lucha por una sociedad justa, por un mundo mejor, por el derecho a la dignidad, a la vida…
Todos ellos eran conscientes de lo que significaba no quedarse callados, no obedecer al opresor. Muchos de ellos perdieron la vida.

Y no sólo en la Segunda Guerra Mundial y no sólo contra el opresor. También están los Scouts que salen a la calle en mitad de los combates para ayudar a los heridos como Fawzi Ali Jaffal, un rover libanés que encontró la muerte cuando rescataba a los heridos de un coche bombardeado en la Guerra del Líbano de 2006.

Elzo, de Meridianos publicaba hace unos días un vídeo clave en una entrada que viene muy al caso, Todos queremos ser jóvenes. Dejaré que él mismo lo explique:

“We All Want to be Young” es un documental de apenas 10 minutos que de manera magistral, muestra las conclusiones de varios estudios realizados durante 5 años por la agencia brasileña BOX1824. En él se habla de la cultura juvenil, su origen, evolución, lo que es hoy y hacia dónde se dirige.

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