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El Congreso Rover. Espacio de transformación social

Lautaro y sus compañeros llegaron a Sierra de la Ventana lugar donde se realizaría el I Congreso Nacional Rover luego de muchos años. La experiencia de encuentro sería distinta, al menos para los dirigentes viejos que lo largo de las décadas habían perdido la referencia de para qué se hace un Congreso. Lo sucedido no era casual ya que por distintas circunstancias socio-políticas como la Dictadura Cívico-militar que había tomado el poder y había diezmado una generación de jóvenes de los cuales muchos habían sido scouts, no había sido sin consecuencias para los Programas Asociativos que buscaron disminuir el compromiso social de sus miembros.

Luego de llegar al lugar, un hermoso camping que se encuentra justo frente a la Iglesia de Villa La Arcadia, después de anotarse se dirigieron hasta el salón donde se realizarían dos de las tres grandes actividades: La muestra y el Congreso. La organización del evento les habían solicitado preparar un póster con alguna acción realizada por el Clan que consideraran sería bueno compartir con los demás Rovers. Ellos habían decidido mostrar el “Banco de Medicamentos del barrio Tierras Argentinas”, asentamiento que había surgido a partir de la nueva “conurbanización” de la ciudad de Bahía Blanca.

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“Insignia de Madera”: No, no todos los cursos son iguales…

La semana pasada os hablé del curso “Insignia de Madera” que hacen los scouts norteamericanos de los BSA y, como ya os anticipé, hoy seguiremos viendo algunas cosas importantes referentes a esta formación.

Creo que todos estamos de acuerdo en lo importante que es que cada scouter esté lo mejor formado posible. Y NO, desde luego que hacer un montón de cursos no garantiza el éxito, pero en ellos se abordan aspectos que resultan imprescindibles para que los chicos puedan sacar el máximo de su experiencia en el escultismo.

¿Y por qué digo que no garantiza el éxito? Pues porque como vimos en este artículo…

¿Por qué se van nuestros scouts? 4. La falta de buenos scouters

… la conexión con los chicos y con los padres no es algo que se pueda aprender en un curso, aunque sí se puede aprender a prestar atención a determinados aspectos o comportamientos que nos ayudarán en ello.

Formarse bien ES ESENCIAL, especialmente en aquellos grupos en los que hay mucha rotación de dirigentes o en los que los scouters no fueron scouts en su día (evidentemente esa experiencia proporciona ventaja).
Eso sí, me parece imprescindible que el Curso de Insignia de Madera se imparta de la manera adecuada.

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El Gestor del Programa

Texto de la serie “de la Formación del Carácter a la Corrosión del Carácter

“El trabajo de equipo sale del territorio de la tragedia
para representar las relaciones humanas como una farsa”

Richard Sennet.

Una palabra que ha ganado cada vez más lugar en las Organizaciones es la de “gestión” merece la pena dedicarse un poco a ella. Generalmente se entiende por “Gestor” a quien lleva a cabo alguna cosa, como la administración de una empresa u organización. El termino no deja de ser pariente cercano de “Gesta” lo que nos lleva al terreno de lo épico y heroico. Por más que se le quiera quitar referencias a los modos de liderazgo que algunos consideran perimidos en esta época, el Gestor encarna la figura del héroe en la subjetividad neoliberal. A partir de esta posición tenemos la “Gestión” de la organización, los “organismos de gestión” pero vaciados de cualquier componente valoral… la referencia épica y heroica solo queda en la arqueología del lenguaje y el dirigente afirmado en sus valores, deja su lugar al gestor del Proceso… ¿educativo?

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La técnica Scout y la formación del carácter

Tercera parte “De la formación del carácter a la corrosión del carácter

Hemos aprendido a decir – y lo que es peor- estar convencidos de que lo rutinario es lo que nos mata, que las jerarquías impiden el desarrollo de las personas, que esto es lo que no funciona en lo social. Hemos confundido la Creatividad con Invención. La primera surgiría de la nada (ex – nihilo), la segunda de lo conocido cuando podemos hacer que con ello surja lo novedoso.

barbacoa

Nos han dicho que lo rutinario es displacentero y lo novedoso placentero. Insistimos en repetirlo aunque no dejamos de esperar con ganas el partido de futbol de los jueves con nuestros viejos amigos, no dejamos de hacer el asado una y otra vez, o ir al gimnasio… Esperamos con ansia la bicicleteada que todas las lunas llenas une a los ciclistas de la ciudad. Hacemos “actividades manuales” para “despejarnos”, estudiamos un instrumento musical o vamos a un grupo de teatro para “desestresarnos”; todas actividades con técnicas y rutinas que no pensamos que son tales… entonces… ¿es seguro afirmar que la rutina es algo malo? ¿o podremos pensar con Sennet que existe una rutina que tiene su dignidad y conviene al sujeto, que se diferencia de otra destructiva?

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Desamarrados, flexibles y resilientes (2)

Segunda parte “De la formación del carácter a la corrosión del caracter

A nivel laboral el término “carrera” designa el canal en el que se encauza una actividad. No se trata de quien llega primero o segundo, sino de un camino o dirección que brinda estabilidad a un sujeto. El concepto de “flexibilidad” y su contrapartida la “resiliencia” apuntan a la no aspiración a una dirección estable, sino al acomodamiento a las leyes del “mercado laboral” por lo que a lo largo de la vida es esperable que un trabajador realice muchos cambios de tarea, capacitándose una y otra vez en distintas cosas… el efecto corrosivo es claro, no se trata ya de una identidad ocupacional, sino de su dilución, que siempre fue punto de amarre importante para el sujeto, que lo llevó en la historia desde la edad media, a la organización de lazos sociales a través de gremios y Mutuales de ayuda, y con la revolución industrial a la creación de sindicatos en defensa de los derechos de quienes poseen una identidad laboral común.
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De la Formación del Carácter a la Corrosión del Caracter (1)

La definición más sencilla de corrosión es “deterioro que sufre un material por acción de su entorno

La definición de Carácter hace referencia al “valor ético que atribuimos a nuestros deseos y a nuestras relaciones con los demás”[1]y dependerá cómo el sujeto establece lazos con los otros, con su propia historia, con el mundo. Para Baden Powell la Formación del carácter es condición para el “ciudadano activo” promotor de  Felicidad no como alegría vacía, sino con el sentido político establecido por Jeremy Bentham, donde se trata de hacer felices a los demás construyendo una sociedad más justa. Ciudadanía, Formación del Carácter y Felicidad configuran el nudo que sostiene la finalidad del movimiento.

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Nuevos cursos de La Escuela Nacional de Formación de asociaciones WFIS en España

Participantes y formadores

El pasado fin de semana 19 y 20 de noviembre ha tenido lugar en las instalaciones del Hostel Scout MSC de Madrid nuevos cursos de formación WFIS en España.

La Escuela Nacional de Formación (ENF) de asociaciones WFIS en España organizó los módulos I y IV, de los cinco que compone la formación Woodbeads de esta federación.

A estos cursos asistieron scouters de Madrid, Extremadura, Cataluña y Murcia, hasta un total de 15 personas. Recordamos que en la primavera pasada tuvo lugar en  Madridejos (Toledo), el módulo III, consistente en 7 días de campamento, con asistencia de formadores de toda Europa, destacando la presencia del Presidente Mundial WFIS, Klaus Tegeder.

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¿Cualquier tiempo pasado…? 4. Scouters inadecuados, la uniformidad y la laxitud.

superscouterComo viene siendo habitual estas últimas semanas….hoy os vuelvo a traer algunos párrafos sacados de la revista “The Scouter” de finales de los años 30 y primeros de los 40, en los que se refleja que los problemas que aquejan al escultismo de hoy también estaban presentes en el escultismo de ayer.

El hecho de que se tomaran la molestia de escribir acerca de ello es la prueba irrefutable.

Por ejemplo, pensamos que sólo en la actualidad tenemos scouters demasiado burócratas, o muy aficionados a realizar actividades en el local. Pues echad un vistazo a este fragmento:

La idea es nueva sangre, nuevos campos. Durante años hemos estado lamentándonos porque queríamos más y más responsables. No necesitamos más ‘jefes de sillón’ ni más ‘escultismo de salón’. En su lugar queremos a todo hombre disponible capaz de hacer una labor de hombres, no de holgazanear esperando a que las cosas ocurran por sí solas.

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La formación de los scouters 4. El método Gilwell

Gilwell-ParkOs hablaba en el pasado artículo del nacimiento de Gilwell y los primeros cursos de formación.

¿Y qué tuvieron de peculiar aquellos cursos?

Pues que, a diferencia de los impartidos en otros ámbitos, los cursos de Gilwell no se basaban en una mera exposición de información y conocimientos en un aula.

Tal y como deseaba el fundador, se pretendía que los adultos vivieran en primera persona las peculiaridades del método scout, su Sistema de Patrullas, su “aprender haciendo”. 

(Qué importante es este aspecto  en la formación de adultos y cómo lo descuidamos en la actualidad en más de una ocasión).

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La formación de los scouters 2. El nacimiento de los cursos.

529941_10150788626413651_1698004005_nOs contaba en el pasado artículo cómo BP pensó que los primeros formadores debían cumplir unos requisitos para poder obtener su certificado y cómo la principal fuente de información sobre actividades y dificultades que iban surgiendo la constituía la Gaceta de la Dirección.

Bien, y entonces… ¿Cuándo se impartieron los primeros cursos? ¿Una vez creado Gilwell?

Pues no.

Gilwell surgiría algo más tarde y la necesidad de formación de los scouters ya apremiaba.

Fue a partir de 1910 cuando se organizaron los primeros Campamentos de Formación, en Londres (1910) y Yorkshire (1911), supervisados por el mismo BP.

También en 1911 se impartió por vez primera lo que podría considerarse el primer curso teórico.

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