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Los campamentos como atracción televisiva

Llega el verano y parece que los buenos guionistas se van de vacaciones y nos dejan una programacion televisiva que no desearías ni a tu peor enemigo. En España este verano la cadena TeleCirco sorprende con una curiosa visión del Movimiento Scout gracias a su reality show Campamento de Verano.

“Estoy asustado de las condiciones en las que tendrán que convivir”

La frase la dice el presentador del show en su intervención en uno de los programas de la cadena. Por supuesto, no es mas que una forma de añadir morbo a un formato, los reality, que pese a su uso masivo y a las numerosas criticas que reciben, no termina de morir.

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Escultismo y aventura (Cuarta parte)

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“No planificar la aventura es planificar la tragedia”
Planificando la aventura

En los puntos que abordamos anteriormente desarrollamos brevemente distintos tópicos que si bien hacen a la aventura en general, apuntan a que podamos encuadrarla y re-pensarla en el marco de las actividades que se realizan en el movimiento Scout, en especial en las ramas intermedias (adolescencia) y juveniles: Caminantes – Raiders- Pioneros y Rovers. A título de repaso señalaremos los distintos elementos de la fenomenología de la aventura asumiendo que la perspectiva con la que conviene leerlas es la del dirigente como responsable, aquel que debe responder… y a partir de allí la cadena de responsables para que el escultismo no ponga en riesgo la vida de los niños y jóvenes.

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La generación de los videojuegos regresa a los scouts en el Reino Unido

Así comenzaba un artículo publicado en la prensa británica:

BP hizo una vez la siguiente observación: ‘el espíritu aventurero está ahí, en cada muchacho, a la espera de ser descubierto y sacado a la luz’.
Hoy, tras unos años en los cuales los chicos elegían los ordenadores y los videojuegos antes que las fogatas de campamento y la cabuyería, el espíritu del escultismo renace y crece de nuevo.
Ante nosotros tenemos las primeras señales de que podemos estar viviendo el final de la ‘Generación de la Gameboy’ que tanto ha contribuido al incremento de la obesidad infantil. El escultismo supone un estilo de vida activo y saludable”.

boy-scouts-badge-virtual-scoutingjpg-288fdd6c133f3fe7_medium Hace un tiempo escribí este artículo en el foro acerca del auge que están experimentando los Scouts británicos en los últimos años.

Con una buena planificación, esfuerzo y aprovechando todos los recursos para promocionarse, han conseguido invertir la tendencia iniciada desde principios de los años noventa.

Se ha prestado atención a muchos detalles, empezando por nombrar Jefe Scout en 2009 a una celebridad como Bear Grylls. Esto, que algunos puede parecer una nimiedad o una frivolidad, ha contribuido en gran medida a cambiar la imagen desfasada del movimiento. Y es que el tirón de una personalidad puede marcar una gran diferencia.

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Campaña en Change.org: Pide a Sunny Delight que retire su anuncio y que colabore con el Escultismo en España.

He iniciado una campaña en Change.org. No es la primera vez que un anuncio nos ridiculiza y esto va a continuar si no alzamos la voz.

La marca de bebidas Sunny Deligth, perteneciente al grupo Orangina Shweppes ridiculiza la imagen de los scouts y de los campamentos. Pídele a Sunny que retire el ofensivo anuncio y que colabore con el escultismo en España. Sunny ha intentado ridiculizar la imagen de los scouts con un spot en el que se burlan de los campamentos y de la labor de miles de voluntarios en nuestro país. Los scouts estamos cansados de que se emplee nuestra imagen como estereotipo negativo en este tipo de publicidad en la que se quiere dar a entender que el “guay” se contrapone al “pardillo” Scout.

Estos anuncios además influyen muy negativamente en la autoestima y valoración de decenas de miles de niños y niñas scouts y guías, que ven cómo de nuevo se ridiculiza su pertenencia al escultismo y que les incita a ocultarlo en sus ámbitos cercanos, como la escuela o entre los amigos, por miedo a las burlas.

Exigimos a Sunny y al grupo Orangina Shweppes que retiren ese anuncio y que además se involucre con el movimiento Scout en España apoyando la labor de los cientos de grupos repartidos por todo el País. Precisamente una marca como Sunny que presume de natural y que tiene un público que es básicamente de la edad y el perfil de los niños y niñas scouts debería tomar conciencia de la importancia que tiene el movimiento scout para la formación de las futuras generaciones, como ha venido haciendo dese hace más de 100 años.

Dile a Sunny Deligth y al Grupo Orangina Shweppes (Sunny, Trina, Shweppes…) que hasta que no retiren este spot y colaboren para restaurar la imagen del escultismo que ellos mismos han intentado perjudicar, no consumirás sus productos.

Únete a nuestra petición, comparte con los tuyos y firma en Change.org

Escultismo y aventura (tercera parte)

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La aventura y el arte

Teniendo en cuenta definiciones anteriores decimos que la aventura es una forma de experiencia donde sentimos plenamente la vida y difícilmente podamos avanzar en su entendimiento sin considerar las dimensiones éticas y estéticas que se ponen en juego. Lo estético no es sólo cuestión de imagen; un contemporáneo de Simmel – Sigmund Freud – opinaba que “a la estética no se la circunscribe a lo bello, sino que se designa como doctrina de las cualidades de nuestro sentir” [1], por ello cada vez que recordamos algún suceso aventuroso de nuestra vida nos viene a la memoria una constelación de sentimientos, palabras e imágenes articuladas. No existe apreciación estética por fuera del lenguaje, por ello la construcción de la constelación de la aventura se hace entre el muro del lenguaje y el de la imagen, fuera de ellos encontramos aquello que es imposible de simbolizar y que se denomina real (que no es la realidad, porque esta implica simbolización)

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Escultismo y aventura (Segunda parte)

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La aventura, entre el juego y lo serio:

Existen diversos modos para abordar la aventura, uno de ellos podría ser la perspectiva del juego puro cuyo objeto es la diversión entendida como ganancia de placer. Esta modo de pensarla nos alinea en lo que en otro artículo denominaba “ética del entretenimiento” donde la inmediatez y lo efímero propio de la posmodernidad, atenta contra la posibilidad de emergencia del sujeto. La diversión del juego puro es a-subjetiva y tapona la posibilidad de que el sujeto se responsabilice e interrogue por su ser.Desde el punto de vista del juego, a la “seguridad sonámbula” debemos agregarle el sonambulismo y en ocasiones el aburrimiento generado cuando el sujeto salta de una actividad a otra sin tiempo de hacer experiencia. Si le sumamos la falta de descanso nos encontramos con un estado de rebajamiento de la conciencia que no permite la generación de vivencias de pleno sentido personal por lo que difícilmente queden huellas duraderas de lo que se realiza. Como ejemplo podríamos pensar lo que le ocurre al llegar a su lugar de origen a quien recorre los lagos de la zona de Neuquén y Rio Negro en 7 días… comienza a mostrar las fotos a sus amigos y cavila al momento de ubicar y ubicarse… todos los lagos pasan a ser iguales y resulta casi imposible extraer de cada uno algo que los diferencie. Una cosa es cierta extrañeza que puede provocar la aventura, otra es el haber recorrido 14 lagos sin detenerse en un estado de entre – sueño, “engordando” la vista al devorar completo el menú del lugar, lo que implica no haber podido hacer experiencia de lo singular solo propiciado al elegir una comida del menú. El encontrarse con lo posible que es no – todo, favorece la producción de un sentido personal.

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Escultismo y aventura (primera parte)

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No es posible pensar la propuesta del movimiento scout sin que ocupe un lugar central el concepto de Aventura. El corazón mismo de las actividades con las que Baden Powell piensa al movimiento se encuentra enlazado a la aventura de la vida; el tema será precisar el concepto para poder rescatarlo en toda su potencialidad, ya que el mismo ha sido empobrecido desbastado y vaciado de sentido por interpretaciones reduccionistas que buscaron correrlo de escena mediante recursos discursivos como la sinécdoque (la parte por el todo), dando lugar a definiciones “pedagógicamente aceptables” para la Educación Formal /sistema de educación escolar; de esta manera pareciera que el escultismo “no atrasa”, el tema es ¿Quién define lo que adelanta o atrasa? ¿Desde donde se lo define? Y allí entramos en cuestiones ideológicas que van y vienen, o en simples canalladas.

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El bordón scout

Se ha vuelto cada vez más difícil encontrar a algún scout portando el tradicional bordón, y no digamos nada a una tropa entera.

Este elemento clásico ha pasado casi por completo a la estantería de la historia scout.

Los pocos que podemos encontrar forman parte de los también cada vez menos visibles banderines en cada una de las unidades.

Y eso que fue uno de los elementos esenciales de nuestro uniforme.

Pero… ¿cuándo nació la idea del bordón y cómo fue de importante?

Es un hecho constatado que durante el campamento de Brownsea, en 1907, los guías de las patrullas portaban uno con el banderín correspondiente. Sin embargo no parece que fuese aún un elemento de relevancia.

309543_10150387025063651_121571983650_8635315_971394006_nEn la edición original de “Escultismo para muchachos”, la de 1908, el bordón entra en escena como parte del uniforme del muchacho, aunque de modo muy escueto:

“Bordón de una altura aproximada del hombro del scout, sin contera metálica, ya que sirve para percibir el camino en silencio durante la noche”

El hecho de que en el apartado de medición de alturas figurase la utilización de un palo de 6 pies (1,80 aprox) imagino que fue lo que dio lugar a que en alguna bibliografía posterior se indicara que lo ideal era que esa fuese la altura del bordón, aunque imagino que dada la altura media de los chicos, lo normal sería que no excediese de los 1,30 mts.

Lo que sí que captó la atención de los chicos fueron los dibujos de BP, tanto de las portadas como del interior de los seis fascículos, y en los que se veía a los exploradores con su inseparable báculo.

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#ScoutsLGBT: ( )sexualidad y escultismo

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Un punto de partida posible

Cuando Darzee me invitó a enviar una colaboración / opinión sobre el tema homosexualidad y escultismo dije que sí… desde ese momento varias veces inicié y deseché distintos escritos … hasta pensé en enviar un texto que ya tenía publicado en Apuntad Alto! donde relataba la historia de Miguel y su proceso adolescente de construcción de la ( )sexualidad haciendo hincapié que lo más importante era alojar al sujeto ya que se trataba del descubrimiento de una condición previa, que no sabemos cuál es, pudiendo provocar en la adolescencia distintos modos de experimentación sexual acorde a dudas y deseos.

Claro… si los humanos tuviéramos “naturaleza verdadera” todo sería más fácil ya que existiría la chance de la existencia de una Autoridad que con valor universal afirmara lo que es natural o sano, sea este una autoridad religiosa, una Legislación que se oriente en la supuesta “naturaleza”, una ciencia de la conducta capaz de determinar la norma sexual y su desviación patológica prometiendo a su vez encontrar el supuesto gen de la ( )sexualidad, un comité u oficina scout que determine en su Proyecto Educativo con quién y de qué manera la gente debe armar su lazo amoroso. De esta manera los representantes de la “naturaleza verdadera” podrían imponer su autoridad contra nuestra propia voluntad, sea cual sea su verdad.

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#ScoutsLGBT: Homosexuales en el escultismo. Un derecho.

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Aquellos que me conocen saben que siempre  he defendido un postulado muy concreto. No el único, seguramente, pero si desde siempre y de una manera convencida. El respeto a las decisiones colectivas. Es decir, el respeto a la democracia.

Es cierto que he aprendido a lo largo de mi vida que la democracia, o más especialmente la “democratitis” no es ni mucho menos una solución para todo. Pero cuando se acepta que una decisión la tomamos entre todos, y especialmente en el ámbito scout, del que participamos por voluntad propia, no se puede menos que acatar y, en caso de no estar de acuerdo, luchar por cambiar la decisión tomada. Eso sí, siempre cumpliendo adoptada mientras esté en vigor.

Así lo he hecho con elementos de tan poca importancia –si se me permite la expresión en este artículo, y más adelante entenderéis porqué digo de tan poca importancia- como la decisión sobre el la uniformidad, las insignias, las progresiones, etc…

Es cierto que la democracia es imperfecta. A veces representativa, a veces censitaria, a veces proporcional y a veces directa. Y casi nunca completa. Pero es el mejor sistema que conocemos para la toma de decisiones que afectan a un colectivo. No es solo por la manida frase de que “es más difícil que nos equivoquemos entre todos a que se equivoque uno solo”. No es por eso.

Pero hay una cosa que está por encima de la democracia. Los derechos.

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