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Convirtiendo la aventura en un hecho educativo

Calendario dibujado por Joubert para el mes de enero de 1952

Calendario dibujado por Joubert para el mes de enero de 1952

“Si tu juegas para ti mismo, tú pierdes”

Michel Menu

Cuando siendo muy joven comencé a realizar mi servicio como adiestrador de la rama Raider, tuve el enorme honor de seguir los pasos del M.S. Néstor Zanzi, quien no solo había sido Raider en su juventud, sino que había formado parte del ENRaU (Equipo Nacional Raiders Usca) siendo uno de los referentes nacionales de la rama, de ese tiempo donde se escribió un manual de Raiderismo que fue robado de un auto, del tiempo de la escritura y formalizacion del Precurso Raider que terminará dando forma al Raiderismo de USCA. El presente texto es parte de un trabajo conjunto, así que no puedo decir que es de mi autoría ya que del “Chulengo” depende gran parte de la escritura y cualquiera que haya tenido el gusto de escucharlo hablar de su pasión por el Raiderismo, tendrá la posibilidad de reencontrarse en este breve escrito con muchas de sus palabras.

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Hacen falta alas (Segunda parte)

raidersbp

En el escrito anterior afirmábamos que el raiderismo en la experiencia argentina (USCA) pudo tomar los semblantes de la aventura y del aventurero articulados a lo largo de los años; como demostración utilizamos la literatura  desarrollada desde los 50´hasta los 70’ dejando para este artículo los desarrollos posteriores que incluye la producción cinematográfica. Para poder entender hacia dónde apuntamos conviene definir algunos términos que espero no compliquen en demasía a los lectores.

En un escrito de hace unos años titulado Del Cyber al patio del grupo scout afirmaba que los mitos expresan en forma poética cuestiones estructurales de la realidad humana que no son pasibles de comprender sino por analogía. También decía que la base de los juegos reglados se constituía a partir de mitemas ¿qué es eso?… si tomamos cualquier mito hay algo constante, irreductible que  se constituye en factor común de distintas producciones culturales… la figura del aventurero forma parte de lo que se denomina Mito del héroe y la gesta heroica.

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Las actividades scout tradicionales y su incompatibilidad con las actuales leyes en materia de juventud

Como muchos, en estos días estoy ultimando la programación del campamento de mi grupo. Y una vez completado el planning veo como actividades que hace apenas unos años eran imprescindibles han pasado a la historia ya que son directamente ilegales según las normas que las distintas Comunidades Autónomas han venido aprobando.

ned, el scouter ideal

Me centraré en la legislación de Castilla y León por dos motivos, el primero que es la que conozco de primera mano y el segundo por ser una de las comunidades autónomas que recibe mas campamentos.

Una de las imágenes mas míticas que nos vienen a la mente al pensar en un campamento es “El Fuego de Campamento”, pues podemos ir borrándolas ya que las nuevas generaciones ya no lo han vivido.

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Sábado de cine scout con esta película realizada y protagonizada por Lobatos

En otras ocasiones hemos hablado de Scouts en la ficción, pues esta vez si que son realmente Scouts haciendo ficción. Los Lobatos del Grupo Scout 492 Genil de Granada, Scouts de España, han realizado esta fantastica pelicula, “Pesadilla en el bosque”.

Por lo que leo en los títulos de crédito, el guión también es de los niños. Me parece una idea muy buena y espero que hayan disfrutado de esta aventura.

Feliz sábado scout a todos !

Héroes… la dimensión épica del escultismo

heroes

“Me gustan las nuevas teleseries. (…) mi favorita es Héroes.
Trata de un grupo de marginados, cada uno con un poder distinto,
que se unen para fabricar una sociedad alternativa.
Hay que encontrar nuevas formas de conciencia.”
Slavov Žižek

Siempre es difícil ubicar un comienzo porque la historia es un poco más compleja aunque quizás la caída del muro de Berlín y el supuesto triunfo del capitalismo puedan utilizarse como referencia  del golpe y del derrumbe de la dimensión poética de la educación y del escultismo. Al caer las Ideologías (se hablaba de su muerte) la ciencia – que siempre depende de quién paga – comenzó a  ubicarse en el lugar de la Verdad y el mercado multiplicó las sustancias y objetos para remediar el malestar lo que generó más que un alivio una profundización en la dificultad del lazo con los otros ya que la Ideología y la religión siempre fueron generadoras de lazo social – la pérdida de la brújula de los Ideales nunca es sin consecuencias para las personas-.

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Escultismo y aventura (Cuarta parte)

escultismo y aventura 3
“No planificar la aventura es planificar la tragedia”
Planificando la aventura

En los puntos que abordamos anteriormente desarrollamos brevemente distintos tópicos que si bien hacen a la aventura en general, apuntan a que podamos encuadrarla y re-pensarla en el marco de las actividades que se realizan en el movimiento Scout, en especial en las ramas intermedias (adolescencia) y juveniles: Caminantes – Raiders- Pioneros y Rovers. A título de repaso señalaremos los distintos elementos de la fenomenología de la aventura asumiendo que la perspectiva con la que conviene leerlas es la del dirigente como responsable, aquel que debe responder… y a partir de allí la cadena de responsables para que el escultismo no ponga en riesgo la vida de los niños y jóvenes.

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Escultismo y aventura (tercera parte)

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La aventura y el arte

Teniendo en cuenta definiciones anteriores decimos que la aventura es una forma de experiencia donde sentimos plenamente la vida y difícilmente podamos avanzar en su entendimiento sin considerar las dimensiones éticas y estéticas que se ponen en juego. Lo estético no es sólo cuestión de imagen; un contemporáneo de Simmel – Sigmund Freud – opinaba que “a la estética no se la circunscribe a lo bello, sino que se designa como doctrina de las cualidades de nuestro sentir” [1], por ello cada vez que recordamos algún suceso aventuroso de nuestra vida nos viene a la memoria una constelación de sentimientos, palabras e imágenes articuladas. No existe apreciación estética por fuera del lenguaje, por ello la construcción de la constelación de la aventura se hace entre el muro del lenguaje y el de la imagen, fuera de ellos encontramos aquello que es imposible de simbolizar y que se denomina real (que no es la realidad, porque esta implica simbolización)

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Escultismo y aventura (Segunda parte)

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La aventura, entre el juego y lo serio:

Existen diversos modos para abordar la aventura, uno de ellos podría ser la perspectiva del juego puro cuyo objeto es la diversión entendida como ganancia de placer. Esta modo de pensarla nos alinea en lo que en otro artículo denominaba “ética del entretenimiento” donde la inmediatez y lo efímero propio de la posmodernidad, atenta contra la posibilidad de emergencia del sujeto. La diversión del juego puro es a-subjetiva y tapona la posibilidad de que el sujeto se responsabilice e interrogue por su ser.Desde el punto de vista del juego, a la “seguridad sonámbula” debemos agregarle el sonambulismo y en ocasiones el aburrimiento generado cuando el sujeto salta de una actividad a otra sin tiempo de hacer experiencia. Si le sumamos la falta de descanso nos encontramos con un estado de rebajamiento de la conciencia que no permite la generación de vivencias de pleno sentido personal por lo que difícilmente queden huellas duraderas de lo que se realiza. Como ejemplo podríamos pensar lo que le ocurre al llegar a su lugar de origen a quien recorre los lagos de la zona de Neuquén y Rio Negro en 7 días… comienza a mostrar las fotos a sus amigos y cavila al momento de ubicar y ubicarse… todos los lagos pasan a ser iguales y resulta casi imposible extraer de cada uno algo que los diferencie. Una cosa es cierta extrañeza que puede provocar la aventura, otra es el haber recorrido 14 lagos sin detenerse en un estado de entre – sueño, “engordando” la vista al devorar completo el menú del lugar, lo que implica no haber podido hacer experiencia de lo singular solo propiciado al elegir una comida del menú. El encontrarse con lo posible que es no – todo, favorece la producción de un sentido personal.

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Escultismo y aventura (primera parte)

escultismo y aventura 1

No es posible pensar la propuesta del movimiento scout sin que ocupe un lugar central el concepto de Aventura. El corazón mismo de las actividades con las que Baden Powell piensa al movimiento se encuentra enlazado a la aventura de la vida; el tema será precisar el concepto para poder rescatarlo en toda su potencialidad, ya que el mismo ha sido empobrecido desbastado y vaciado de sentido por interpretaciones reduccionistas que buscaron correrlo de escena mediante recursos discursivos como la sinécdoque (la parte por el todo), dando lugar a definiciones “pedagógicamente aceptables” para la Educación Formal /sistema de educación escolar; de esta manera pareciera que el escultismo “no atrasa”, el tema es ¿Quién define lo que adelanta o atrasa? ¿Desde donde se lo define? Y allí entramos en cuestiones ideológicas que van y vienen, o en simples canalladas.

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Ayuda a Historia de los Scouts

2012, Centenario Scout de España. 100 años… una idea… recopilar la información scouts de todos los grupos de España durante 35 fines de semana, recopilar fotos, escritos, entrevistas, ofrecer toda la información recopilada a la Federación Scouts de España como un aporte más a estos 100 años.
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