Archivo de la Categoría 'recursos educativos'

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El taller en la rama intermedia (1)

Hace unos cuantos años atrás al leer un libro titulado “La causa de los adolescentes” escrito por la psicoanalista Françoise Doltó, me sorprendió encontrar la historia de un adolescente que había comenzado a armar un avión en el sótano de la casa – tarea que le había llevado meses – ; y cuando termina su obra se da cuenta que no podía sacarla del lugar porque no había forma de que el avión pasara por la puerta sin romperlo… Para Doltó el avión había cumplido su función aunque nunca hubiera podido volar, y todo ese tiempo de trabajo realizado con entusiasmo había servido como modo de acompañar la resolución de distintas dificultades que el muchacho atravesaba durante el pequeño caos de la caída de identificaciones que implica la adolescencia, tiempo en el se ingresa en una zona donde la dificultad para la palabra puede llevar al ingreso al mundo de los consumos, conductas de alto riesgo.

taller caminante

Los caminantes/ Raiders/ pioneros atraviesan por un momento de dificultad para la expresión de los afectos, por ello existen dificultades para comunicarse y encontrar un punto de amarre identificatorio en ese pequeño caos del “¿Quién soy?”.

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Las bicicletas de montaña y el cuidado del medio

cyclist_scout_training_02 Durante los primeros días del escultismo la imagen de los chicos en bicicleta era muy corriente, pero con el paso del tiempo y el aumento de vehículos a motor fue quedando más y más relegada.

No obstante, desde hace unos años, el uso de la bicicleta de montaña es cada vez más frecuente, y no es inusual ver a grupos en actividades de este tipo, especialmente los Rovers. Sin embargo, su uso indiscriminado en espacios naturales puede ocasionar daños medioambientales, por lo que los scouts norteamericanos (BSA) incluyeron un capítulo entero en su último “Scout Fieldbook” dedicado a este tipo de actividades.

Como me pareció interesante me he permitido traer un extracto a este espacio.

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Caminantes/Pioneros. Descubriendo la descubierta.

mapa del merodeador

Cuando leemos en la guía de los Caminantes sobre la “descubierta” nos quedamos con la sensación de que necesitamos algo mas, no nos alcanza con el juego de que los caminantes vayan a dar una vuelta y encuentren algo para hacer, de allí esta invitación a indagar un poco más sobre esta preciosa herramienta.

Los tiempos de la descubierta:

Ubicar tiempos en la realización de la descubierta es algo que conviene. Gracias a ello nos haremos de una metodología de trabajo que nos facilitará la tarea. Los tiempos sugeridos son los siguientes:

  • Un tiempo de ver
  • Un tiempo para comprender
  • Un tiempo de concluir

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El relanzamiento de la especialidad de pionerismo

Hubo un tiempo en el que todo chiquillo próximo a su adolescencia poseía una serie de habilidades prácticas. Habilidades acerca de tareas sencillas, como hacer un nudo de rizo, leer un mapa o arreglar un pinchazo de una bici.

Pero, tal y como reveló una encuesta realizada en el Reino Unido hace unos pocos años, estas técnicas básicas están desapareciendo entre los chicos: sólo uno de cada cinco chavales dijo saber hacer dicho nudo, y lo mismo ocurrió con la capacidad de reparar un pinchazo.A05509

Muy pocos (el 17%) se mostraron capaces de identificar una constelación, mientras que casi el 25% dijeron que jamás habían volado una cometa.

La encuesta realizada por la Asociación Scout británica, reveló que incluso tareas simples, como montar una tienda o cocinar, sólo sabrían llevarlas a cabo la mitad aproximada de los jóvenes, y menos aún dijeron tener alguna idea de primeros auxilios.

Sólo la mitad sabía usar una brújula, y cuatro de cada diez eran capaces de leer un mapa.

Sin embargo, cuando se preguntó a sus padres acerca de esas mismas cuestiones, éstos fueron aún más escépticos. Sólo uno de cada diez dijo que sus hijos tenían en realidad esas habilidades, y sólo el 7% creían que sus hijos sabían hacer un nudo de rizo.

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Escultismo y aventura (Cuarta parte)

escultismo y aventura 3
“No planificar la aventura es planificar la tragedia”
Planificando la aventura

En los puntos que abordamos anteriormente desarrollamos brevemente distintos tópicos que si bien hacen a la aventura en general, apuntan a que podamos encuadrarla y re-pensarla en el marco de las actividades que se realizan en el movimiento Scout, en especial en las ramas intermedias (adolescencia) y juveniles: Caminantes – Raiders- Pioneros y Rovers. A título de repaso señalaremos los distintos elementos de la fenomenología de la aventura asumiendo que la perspectiva con la que conviene leerlas es la del dirigente como responsable, aquel que debe responder… y a partir de allí la cadena de responsables para que el escultismo no ponga en riesgo la vida de los niños y jóvenes.

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Escultismo y aventura (tercera parte)

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La aventura y el arte

Teniendo en cuenta definiciones anteriores decimos que la aventura es una forma de experiencia donde sentimos plenamente la vida y difícilmente podamos avanzar en su entendimiento sin considerar las dimensiones éticas y estéticas que se ponen en juego. Lo estético no es sólo cuestión de imagen; un contemporáneo de Simmel – Sigmund Freud – opinaba que “a la estética no se la circunscribe a lo bello, sino que se designa como doctrina de las cualidades de nuestro sentir” [1], por ello cada vez que recordamos algún suceso aventuroso de nuestra vida nos viene a la memoria una constelación de sentimientos, palabras e imágenes articuladas. No existe apreciación estética por fuera del lenguaje, por ello la construcción de la constelación de la aventura se hace entre el muro del lenguaje y el de la imagen, fuera de ellos encontramos aquello que es imposible de simbolizar y que se denomina real (que no es la realidad, porque esta implica simbolización)

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Porqué es importante apoyar los sitios libres cómo ScoutWiki.org

A principios de este año falleció Aaron Swartz, un desconocido para la gran mayoría de los internautas a pesar de que fue una persona clave para construir Internet tal y como la conocemos ahora. Fue uno de los artífices de las licencias Creative Commons, tan importantes para la distribución del conocimiento en la red.

Compartir en Facebook es compartir a medias

Desde que Daniel y yo lanzáramos La Roca del Consejo hace ya doce años, nuestra meta siempre ha sido que cualquier scout, con independencia de su edad, su formación o su procedencia, pudiera contactar con otros scouts para intercambiar información.

Con los años esta meta se fue definiendo y creamos, junto con los otros miembros del equipo que se fueron uniendo, como Javi, una serie de herramientas con las que facilitar el intercambio de información entre los scouts que nos visitan.

El Wiki, el Blog, el Foro, el Album o el Planeta no son más que plataformas de comunicación puestas al alcance de todos. Queremos que los scouts del mundo se comuniquen de igual a igual y que aporten sus conocimientos para construir entre todos una memoria comunitaria que sea accesible a todos.

Sin embargo esta filosofía de compartir de igual a igual, de dar a todos la oportunidad de conocer y de aportar conocimiento choca de frente con otra forma de entender el conocimiento scout.
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Escultismo y aventura (Segunda parte)

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La aventura, entre el juego y lo serio:

Existen diversos modos para abordar la aventura, uno de ellos podría ser la perspectiva del juego puro cuyo objeto es la diversión entendida como ganancia de placer. Esta modo de pensarla nos alinea en lo que en otro artículo denominaba “ética del entretenimiento” donde la inmediatez y lo efímero propio de la posmodernidad, atenta contra la posibilidad de emergencia del sujeto. La diversión del juego puro es a-subjetiva y tapona la posibilidad de que el sujeto se responsabilice e interrogue por su ser.Desde el punto de vista del juego, a la “seguridad sonámbula” debemos agregarle el sonambulismo y en ocasiones el aburrimiento generado cuando el sujeto salta de una actividad a otra sin tiempo de hacer experiencia. Si le sumamos la falta de descanso nos encontramos con un estado de rebajamiento de la conciencia que no permite la generación de vivencias de pleno sentido personal por lo que difícilmente queden huellas duraderas de lo que se realiza. Como ejemplo podríamos pensar lo que le ocurre al llegar a su lugar de origen a quien recorre los lagos de la zona de Neuquén y Rio Negro en 7 días… comienza a mostrar las fotos a sus amigos y cavila al momento de ubicar y ubicarse… todos los lagos pasan a ser iguales y resulta casi imposible extraer de cada uno algo que los diferencie. Una cosa es cierta extrañeza que puede provocar la aventura, otra es el haber recorrido 14 lagos sin detenerse en un estado de entre – sueño, “engordando” la vista al devorar completo el menú del lugar, lo que implica no haber podido hacer experiencia de lo singular solo propiciado al elegir una comida del menú. El encontrarse con lo posible que es no – todo, favorece la producción de un sentido personal.

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La responsabilidad en el mundo de hoy

Una de las frases del fundador que siempre me ha gustado más es la de “rema tu propia canoa”. En ella se hace referencia a la propia responsabilidad a la hora de dirigir nuestras vidas.

paddleLa responsabilidad viene definida como la capacidad de reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado libremente. Todas nuestras acciones tienen consecuencias, y está en la madurez de las personas el sopesar cada uno de estos actos a fin de que dichas consecuencias nos conlleven bienestar y felicidad, a nosotros y a nuestro entorno, en el presente y en el futuro.

Tengo la impresión de que en el mundo actual cada vez nos dejamos llevar por el grupo, nos escudamos más en los demás y nos responsabilizamos menos de lo que nos ocurre. Y es aplicable en todos los ámbitos, tanto en el gobierno como en los banqueros, en los empresarios o en los trabajadores.

Si nos tropezamos con el borde de una acera la culpa es del Ayuntamiento por haberlos puestos tan altos. El que nosotros caminemos sin prestar atención por dónde vamos es lo de menos. Y nos lo llegamos a creer tanto que las demandas caen por doquier.

Si ocurre cualquier evento catastrófico exigimos que sean los demás los que nos saquen del entuerto. No se nos ocurre que ellos tienen quizá la obligación moral de hacerlo, pero que si hubiésemos sido previsores y hubiésemos contratado una póliza de seguros, quizá no nos veríamos en la tesitura de pedir.

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Escultismo y aventura (primera parte)

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No es posible pensar la propuesta del movimiento scout sin que ocupe un lugar central el concepto de Aventura. El corazón mismo de las actividades con las que Baden Powell piensa al movimiento se encuentra enlazado a la aventura de la vida; el tema será precisar el concepto para poder rescatarlo en toda su potencialidad, ya que el mismo ha sido empobrecido desbastado y vaciado de sentido por interpretaciones reduccionistas que buscaron correrlo de escena mediante recursos discursivos como la sinécdoque (la parte por el todo), dando lugar a definiciones “pedagógicamente aceptables” para la Educación Formal /sistema de educación escolar; de esta manera pareciera que el escultismo “no atrasa”, el tema es ¿Quién define lo que adelanta o atrasa? ¿Desde donde se lo define? Y allí entramos en cuestiones ideológicas que van y vienen, o en simples canalladas.

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