Archivo de la Categoría 'Escultismo'

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Poder y control en las ONGs

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En las ciencias sociales estamos acostumbrados a encontrar la discusión teórica del control social y el poder en las grandes Organizaciones ligadas al Estado, pero la bibliografía sobre la especificidad de estos mecanismos en Organizaciones No Gubernamentales no es algo que abunde. A veces pareciera que cierta complicidad ligada a un Ideal social obturara la posibilidad de análisis de las mismas… de las ONGs no se habla, especialmente de sus sistemas internos de control social, mecanismos de disciplinamiento y exclusión, generación de burocracias para sostener el trabajo o un lugar de prestigio y poder.

El Voluntariado ¿una práctica social o una práctica liberal?

Preguntarnos sobre el voluntariado como tal es una cuestión espinosa pero a partir de interrogarnos pondremos sobre la mesa las tensiones internas que se producen en las organizaciones, y sus prácticas de control y exclusión.

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El escultismo. Entre el voluntariado y la militancia

COMUNITAS

Las personas nos humanizamos a través de las palabras. Desde el comienzo con ellas se trata de nombrar aquello que nos ocurre, quizás por eso las mamás primerizas cuando no saben qué hacer recurren a las abuelas para preguntarles “¿qué le pasa al bebé?… y se escuchará la voz de la nana diciendo “seguro tiene calor, desabrígalo”… Y así comienza la historia de cómo nos van diciendo lo que nos pasa y cómo nosotros vamos tomando las palabras como propias aprendiendo a hacer uso de ellas para definir la realidad. Pero el proceso no termina, parafraseando un viejo dicho, una palabra lleva a la otra en tanto que no existe palabra que finalmente pueda definir cabalmente lo que nos pasa, mientras tanto la abuela es reemplazada por un “supuesto saber” que llamamos Ideología que se ocupa de definir el por qué de nuestro malestar…

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¿Cualquier tiempo pasado fue mejor? 1.Diez maneras de acabar con una tropa

nuevo13Os contaba la semana pasada que nunca ha existido un escultismo perfecto. Que los problemas y las diferencias siempre han acompañado el desarrollo del movimiento, y que además éstos fueron muy similares a los que ahora afrontamos.

Algunos quizá piensen que en aquellos días los responsables tenían las ideas más claras y la aplicación del método sería más sencilla. Que los grupos funcionarían como un reloj a los que los scouters darían cuerda para mantenerlo funcionando armónicamente, y si algo fallaba siempre estaba ahí BP y su equipo de Gilwell para enderezarlo con sus consejos… en definitiva, que todo sería mejor.

Pues nada más lejos de la realidad. Siempre ha habido responsables con talento innato, otros bien formados…pero también lo contrario. Y SÍ, surgían grupos que luego acababan desapareciendo al poco tiempo (¡anda, como en la actualidad!).

La preparación de los responsables siempre fue una preocupación de la Dirección del movimiento. Por un lado se animaba a que utilizasen su sentido común y su ingenio, dándoles mucha libertad a la hora de jugar el juego. Eso proporcionaba espontaneidad y frescura. Pero por otro lado los chavales necesitan ciertas reglas. Ciertos límites y 595981ciertas rutinas que les proporcionen seguridad y el espíritu adecuado.

La clave está en el equilibrio adecuado y eso es lo difícil de encontrar.

Desde la revista “The scouter” de 1939  un Jefe de tropa norteamericano ironizaba sobre muchos de esos aspectos erróneos que llevaban al fracaso a muchos grupos.
Aquí os dejo el artículo porque creo que resulta curioso ver que no hay nada nuevo bajo el sol:

Diez maneras de acabar con una tropa.

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Educacion por indicios… escrituras (3)

En los textos anteriores trabajamos sobre la “metáfora del cazador” ubicando al indicio como punto de orientación para llegar a la presa, que puede ser leída como meta. Luego de ubicar la importancia del indicio hicimos un breve análisis del escultismo a partir de entenderlo como una comunidad de ser y de haceres que se ofrece para que un niño o joven al participar del Gran Juego vaya orientándose de lo general a lo más propio que se cristaliza en las especialidades como el punto personal que lo liga a la comunidad estableciendo un lazo social inédito que potencia su propio rasgo y le permite, a veces, construir una vida.

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Escultismo y discapacidad o el escultismo al revés

En la discapacidad mental, sea del tipo que fuere, el niño y el joven tienen afectada entre otras cosas: Su relación con el Otro y los otros. Esto implica una dificultad para la integración social (de allí que muchas veces son objeto de Bulliyng). A diferencia de los llamados “normales” (criterio puramente estadístico) el Gran Juego se les dificulta por los inconvenientes de participar en el marco común.

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El libro de la selva como articulador de inclusión (2)

A lo largo de los capítulos y de las actividades sugeridas, iré desarrollando distintos conceptos que hacen a la estructuración subjetiva… todo junto sería complejo para los lectores, poco a poco resultará más fácil y obtendrán herramientas para pensar la tarea educativa con relación a la inclusión.

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Ser como… haber sido como

En los años que he estado en el movimiento ha resultado cansadora la discusión sobre ¿a qué juegan los niños con el libro de la selva? ¿los dirigentes se hacen los animales y con sus nombres confunden a los niños? ¿por qué es importante la historia de la selva?. Más allá de los distintos puntos de vista que pueden debatirse sobre este tema, parece que a nadie le llama la atención que en el trabajo en niños con discapacidad mental muchas ofertas incluyen distintas “terapias con animales”, y sin entrar en el tema de la discapacidad el cómo en nuestra sociedad cada vez más los animales domésticos sirven para paliar la soledad, son una compañía, de hecho algunos los humanizan otorgándole cualidades propias de las personas; en nuestro lenguaje es común encontrar frases como “noble como un caballo”, “fiel como un perro” y una que es mi favorita porque marca la enorme dificultad de las personas de relacionarse con otras: “mientras más conozco a la gente, más prefiero a mi perro”. ¿Qué se oculta detrás de nuestra relación con los animales?

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El escultismo ha muerto

Boy-Scout¡Toma ya! ¡Este se ha vuelto loco!

No. Creo que aún no se me ha ido la cabeza. Esa afirmación tan tajante corresponde a la opinión de un antiguo scout en un foro. “El verdadero escultismo está enterrado en Kenia con el viejo”, argumentaba.

Y a pesar de ser tan drástica… parece que es compartida por muchas personas en los foros a lo largo y ancho de nuestra web.

Pero… ¿Por qué lo dicen? ¿Hay algo de razón en ella o se trata de un “simple desvarío de aquellos que no aceptan la evolución natural de las cosas”?

En cuanto al por qué….creo que está más o menos claro. Sienten que parte de las nuevas generaciones ha traicionado las enseñanzas de BP y se ha dedicado a tomar del escultismo aquello que les resulta más cómodo, aderezándolo con propuestas pedagógicas de la educación formal, y dejando de lado (entre otros) algunos aspectos clásicos (pero eficaces) del método.

¿Qué aspectos son esos?

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Educación por indicios… la práctica del escultismo (2)

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Baden Powell en su libro escrito para los muchachos se orienta en lo que hemos denominado “metáfora del cazador”, de hecho su propuesta va de la mano de la aventura donde la observación y el rastreo pasan a formar parte del paradigma del scout. ¿Qué ocurre con el libro que debe leerse como su complemento, “Guía para el Jefe de Tropa”?.

Planteará un sencillo esquema de trabajo aunque la historia demuestra que el movimiento scout en nombre de la “educación” ha hecho lo imposible por embrollarse. Vayamos al esquema:

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El libro de la selva como articulador de inclusión (1)

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A veces la palabra inclusión genera cierto resquemor… a las Asociaciones Scouts y los grupos les es mucho más fácil pensar en incluir a las personas con “discapacidad motora” en tanto más semejantes a “nosotros” que a niños y jóvenes con la llamada “discapacidad mental”, con excepción en algunas ocasiones de niños y jóvenes con síndrome de Down (trisomía).

La suposición de “peligrosidad” más el desconocimiento de cómo abordar a quienes no están dentro de la “norma” es causa de exclusión. Estamos más tranquilos con aquellos que tienen un desarrollo promedio y creemos que quienes no se encuentran dentro del mismo se quedaron atascados en alguna “etapa”, desconociendo que dichos conceptos que circulan como si fueran verdades se construyeron sobre una base discriminatoria que supone etapas de desarrollo iguales para todos lo que nos lleva a “estandarizar” lo que “debiera ser”,  sosteniendo en la práctica una “teoría del déficit” que ignora que cada persona tiene una manera distinta de transitar por el mundo y que la diferencia no implica una negatividad.

En la serie de artículos titulados “Educación por indicios: una nueva manera de entender la educación” damos cuenta que se trata de llegar al “detalle” y construir a partir de allí un punto de encuentro. En el artículo “el teatro de siluetas como organizador de actividades inclusivas” planteábamos al cuento como organizador de actividades.

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“Siempre listos”…para leer, o los errores perpetuados

6a00d83452920069e201a51177033a970c-800wiHace unas semanas comentaba con nuestro amigo Darzee  que en la red se perpetúan los errores con facilidad, como en el caso de la supuesta fotografía de Vera Barclay que circula por ella y que nos expuso en uno de sus artículos.

En el mundo del escultismo hay montones de casos como ese:

  • La frase “una vez scout, siempre scout” que pertenece a Lord Kitchener pero que se atribuye a BP con facilidad y en algún que otro ”meme”.
  • Fotos de un supuesto “Jam Roll,” o coche que le regalaron a BP en el Jamboree de 1929…y que corresponde a otro coche que le regalaron por su boda en 1912.
  • Lugares de reunión que no existen, como “Caxton Hill” (¡Puñetera Wikipedia!), y que albergaron supuestas reuniones de BP con Vera Barclay y Rudyard Kipling…cuando la realidad es que reunión aludida corresponde a la presentación, en 1916, del programa de lobatos en un salón de congresos llamado Caxton Hall (el edificio de la foto) y al que asistieron más de 200 educadores …y sin Kipling.

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  • Frases atribuidas al fundador sin citar dónde o cuándo las dijo…y que jamás he conseguido ubicar en libro o artículo alguno de BP, como la muchas veces argumentada para justificar algunos cambios:

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Las distopías y los jóvenes Scouts

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Desde un tiempo a esta parte los relatos distópicos se hacen cada vez más presentes en la literatura y en el cine. No podemos estar acorde a cómo se piensa la época si no atendemos a los productos culturales que hacen al lenguaje de los niños y jóvenes, y por ello nos posibilitan encontrar puentes que  permitan jugar el Gran Juego del escultismo.

La distopía es un sub género de la Ciencia Ficción que no es nuevo. En los últimos años ha crecido notablemente siendo millones aquellos que por diversos motivos comienzan a pensar hipotéticos mundos futuros no tan felices para todos. Dentro de los relatos comunes podemos encontrar futuros donde el totalitarismo rige de diversas maneras en distintos tipos de sociedades: Dictatoriales, Tecnológicas (donde la Ciencia y la Tecnología dominan la vida) y Corporocráticas (donde las Corporaciones dominan el mundo). Algunas de las distopías más interesantes que posiblemente han visto en el cine son: “Los juegos del hambre”, “el corredor del laberinto”, “Divergente”… también están las series televisivas, una de ellas es “continuum” y nos ocuparemos de ella.

¿Cómo serían los scouts en un mundo distópico?

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