Archivo de la Categoría 'Escultismo'

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¿Por qué y cómo nacieron los scouts?-2. Un viaje en el tiempo

md434051184Os hablaba la semana pasada del nacimiento de los scouts y os propuse para hoy un viaje en el tiempo.

“¿Viaje en el tiempo? ¿A dónde? Y sobre todo ¿cuándo?”

Pues al comienzo de nuestra aventura. No se me ocurre mejor manera de entrar en situación para entender mejor nuestros orígenes, así que poneos cómodos y tratad de imaginar el panorama.

Usad la imaginación y seguid la descripción que nos ofrece un libro estupendo “B-P’s Scouts. An Official History”, y que nos ayudará a entender y conocer cómo vio la luz nuestro querido Gran Juego.
Podríamos aterrizar en aquella ciudad de Londres de 1907. Así eran entonces las cosas:

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¿Por qué y cómo nacieron los scouts?-1. Buenos ciudadanos para un Imperio

902576_645748878792867_1185187867_oNo. Nos os voy a contar otra historia ñoña sobre Brownsea, je, je.

Es simplemente que me resultó sorprendente.

¿El qué? ¿De qué va esto?” 

Pues de la explicación que daba el antiguo presidente de la principal asociación de scouts de España (ASDE), Julio del Valle, acerca del origen de los scouts.

La ofreció hace ya algún tiempo, durante la presentación del libro “Hay huellas scouts por Valladolid, y venía a decir que la aparición del tiempo libre en la sociedad británica de principios del siglo XX fue la clave para el origen de los scouts. B-P se habría dado cuenta de que ese “nuevo factor”, que hacía que muchos chicos y chicas deambularan por las calles sin nada bueno que hacer, podía utilizarse para proponer un novedoso método basado en el autoaprendizaje.

Bueno ¿y qué? Si lo ha dicho alguien tan relevante…”

Pues que entiendo que puede haberse tratado de una explicación simplista dirigida a un público muy determinado… pero desde luego no responde a la realidad.

“Ya estamos, y según tú ¿cuál es esa realidad?”

No. no es que lo diga yo. No se trata de mi opinión, sino de la realidad histórica de las cosas.

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Woodcraft y Raiderismo (3). El Rastreador.

 rastreador         Como venimos desarrollando el esta serie de Woodcraft donde a lasartes de los bosques desarrolladas por Seton adicionamos lo propio de nuestra cultura a través de los pueblos originarios que habitaron y habitan nuestro país, Argentina, hoy comenzaremos a hablar de la figura del Gaucho, que subsume la Identidad argentina en una mezcla de sangre originaria y europea. Darcy Ribeiro clasificaba la argentinidad en dos tipos: los gauchos y los ladinos. Los primeros eran quienes aun siendo europeos, miraban hacia el país que los había alojado para fundirse en parte con las costumbres de los hombres de la tierra; los segundos que quedaban mirando hacia Europa añorando con volver al lugar desde el cual fueron expulsados. ¿Acaso algo de esto no sigue sucediendo, incluso en el escultismo?

El gaucho condensa la identidad nacional, por ello en función de los Principios (uno de ellos La Patria) pasa a ser una de las figuras delWoodcraft Raider ya que desarrolló un saber – hacer en los distintos lugares del país donde habitó y habita. Las artes gauchescas también son Woodcraft. El gaucho fue admirado incluso por sus detractores y perseguidores, como Domingo Faustino Sarmiento quien aseveró que no había que economizar la sangre de los gauchos considerando que su sangre era lo único humano que tenían. Hoy nos valdremos de él para conocer una de las facetas del Raiderismo, el rastreador.

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Una respuesta increíble

51acf4b7feb36e5bbae1ab6d987f4a8cO por lo menos a mí me lo parece.

Porque cuando al final del campamento alguien anima a los scouts a responder por escrito a algo como:

“¿Qué fue lo que más te gustó del campamento de verano?”

Uno se prepara para escuchar respuestas del estilo:

“Dormir en tiendas de campaña con mis amigos”.

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“Hacer una cabaña nosotros mismos y pasar la noche en ella”.

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“Poder hacer pan nosotros mismos en un horno improvisado y cocinar”.

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Un Raid, dos Raids ¿el Raid?

¿Es uno? ¿Son dos? ¿De qué se trata este tema del Raid? ¿Para qué le sirve a los muchachos? Por lo pronto podemos decir que es heredero de la clásica excursión de Primera Clase que con la invención de la cuarta rama (la tercera en orden a la edad evolutiva) y su inclusión,  afectará a la clásica excursión de Primera  al disminuirse la edad para su realización (hacia los 14 años) y con Michel Menu en los Raiders adquirirá otras características, en función de su experiencia con los Chindits, unidades especiales del ejercito que durante la Segunda Guerra Mundial que se especializaban en técnicas de rescate, salvamento y supervivencia… como vemos el ¡Salvar! y la orientación al otro están presentes desde el origen.

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¿qué tienen que ver los Chindits con el Raid?

Se denominaba de esta manera a una excursión que se realizaba para unir dos puntos mediante una línea recta sorteando los obstáculos que se presentaban en el camino, con un ritmo de marcha de cuatro horas caminando y una de sueño, realizándose en pequeños grupos sin dejar que el enemigo los atrape. Menu introduce el Raid como la máxima experiencia personal a ser vivida en el Raiderismo y con posterioridad la USCA en Argentina realizará una serie de variaciones que acompañan a la adolescencia que nace como grupo social.

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Woodcraft y Raiderismo. Segunda parte.

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Una ampliación de las artes scouts

“Escultismo para muchachos” y “Manos Hábiles” son los libros básicos del Raiderismo en los distintos lugares del mundo donde se siente fuertemente el grito “Salvar”. Baden Powell nos enseña en su libro básico algunas de las técnicas de los zulúes y en  Manos Hábiles obtenemos lo necesario para sobrevivir en el bosque… el tema es que no siempre vivimos en bosques y que el raiderismo local de cada país amplía las típicas “artes scouts” a los distintos modo que los hombres encontraron para sobrevivir y relacionarse con el paisaje, de allí que nos animamos a decir que de la misma manera que E.T. Seton inventa el Woodcraft – Indians a partir de la experiencia con los pieles rojas, el woodcraft del raiderismo se reinventa a partir de la experiencia y los conocimentos de los distintos grupos originarios locales en un escultismo, que no deja de insistir en inscribirse en una lógica de alianza con la naturaleza.

Es de esperar que cada patrulla Raider no tenga solo un conocimiento teórico del grupo al cual la patrulla se identifica. Debe alentarse al que al menos una de las especialidades de la progresión se relacione al conocimiento de alguna de las técnicas del grupo que toman como referencia. Haré un breve recorrido por algunos grupos que poblaron nuestro país para señalar posibles recorridos técnicos a realizar. Continuar leyendo ‘Woodcraft y Raiderismo. Segunda parte.’

Rebelión a bordo. 2ª Parte – “Pero…¿hemos aprendido algo?”

ows-flur-colour-3dLa semana pasada os decía que en Mayo de 1909  se creó la primera asociación scout – los British Boy Scouts (BBS)- por desavenencias con la directiva de los Boy Scouts de Baden-Powell.

Y también que tras la intervención de Vane las cosas se calmaron un poquito… hasta que estalló la guerra entre éste y la Dirección. Conflicto que, lejos de arreglarse con el cese de BP al hasta entonces Comisario de Londres, se agravó aún más. Y es que los scouters de una gran parte de los grupos de Londres no estaban dispuestas a aceptar aquella intromisión, y dieron todo su apoyo al Comisario cesado.

“¿Y qué podían hacer ellos? ¿ Qué ocurrió entonces?”

Pues algo bastante lógico: ante aquellos acontecimientos, los BBS (que habían sido reconducidos por Vane dentro del grueso del movimiento) rompieron su vínculo y lo invitaron a presidir su Asociación aquel mes de Diciembre de 1909. Propuesta que no dudó en aceptar, claro. Con él se llevaría a una gran cantidad de las Tropas de Londres, de Birmingham.y Midland (las relacionadas con los cuáqueros).

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“¿Gran cantidad? ¿De cuántos estamos hablando? ¿De unos pocos centenares de chavales?”

Pues NO. Hablamos de algunos más, porque a primeros de abril de 1910 los BBS contaban con un censo de nada más y nada menos que ¡¡¡50.000 miembros!!! (sí, sí, con cuatro ceros), un tercio del total de los scouts en el Reino Unido.

No puedo creerlo. ¿Con el mismísimo Baden-Powell al pie del cañón? ¿Cómo es que no hemos oído hablar de ésto?

Pues los hechos están ahí.

Y no sólo se conformaron con sus grupos sino que además firmaron acuerdos con las Boy’s Life Brigades (que contaban a su vez con unos 40.000 miembros y que habían surgido para contrarrestar el presunto militarismo de las Boy’s Brigades) y con ellos dieron origen a los “National Peace Scouts”. Continuar leyendo ‘Rebelión a bordo. 2ª Parte – “Pero…¿hemos aprendido algo?”’

Rebelión a bordo. 1ª Parte- ‘Caos en los Boy Scouts’

t13404-abordoSuena a título de una película ¿verdad?

Pues es que hoy os voy a contar algo acerca de esas “rebeliones” que supusieron la escisión de algún grupo dentro del Movimiento.

“Sí, ya sabemos que en los últimos tiempos parece que cada uno quiere ir por libre y hacer las cosas a su manera…y que hay montones de asociaciones independientes”.

Ya, pero hoy os voy a hablar de la primera de ellas.

“¿Eso cuándo fue? ¿Con la aparición de grupos asociados a alguna creencia religiosa? ¿O con el ‘Advance Party Report’ ese, que nos contaste hace tiempo?

Me temo que no. Que hablamos de muuuucho antes. De hecho de ANTES DE LA CREACIÓN OFICIAL (1910) DE LA BOY SCOUT ASSOCIATION (para entendernos: la asociación que encabezaba BP)

“Anda ya, ¿cómo puede ser eso? ¿Con el mismísimo Baden-Powell al mando?”

Pues sí. En los tiempos del mismo fundador.

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“Los niños con los niños, las niñas con las niñas”. 2ª parte. La ¿obligatoria? co-educación.

educacion-diferenciadaLa semana pasada os contaba cómo desde unos comienzos un tanto caóticos, en los que las chicas se lanzaron a jugar el juego del escultismo del mismo modo que sus hermanos y amigos, se pasó a un esquema diferente.

¿Por qué?

Pues simplemente porque se entendió que lo mejor era adaptar el esquema a las características de cada uno. De ese modo, pensaron, los chicos podían realizar actividades que les interesaran más y de esta manera se sintieran más atraídos por el juego. Y lo mismo ocurriría con las muchachas, a las que no se quería “masculinizar”. Por supuesto todo esto venía muuuuy condicionado por el pensamiento y circunstancias de aquella época, en la que los papeles de ambos sexos estaban socialmente muy definidos.

Esto de que “se sintieran más atraídos” era en la teoría, porque como ya vimos, a algunas de las chicas no les hizo demasiada gracia tener que dejar de ser “Scouts” para ser “Guías”, y eso que el esquema de las chicas era calcado en cuanto a los objetivos o las áreas de trabajo (carácter, salud, habilidad manual y servicio).

guias-polacasLa progresión por clases era prácticamente idéntica, con rastreo, nudos, señalización, morse, acecho, técnicas de campismo, fogatas, conocimiento de la naturaleza, primeros auxilios, etc… y tan sólo se diferenciaba en el énfasis sobre ciertas actividades como la costura u otras labores que podíamos considerar domésticas (aunque no eran específicas de ellas, porque BP siempre insistió en que los muchachos también debían de ser capaces de hacerlas y ser suficientes), y en algunos aspectos simbólicos. Por ejemplo, el uniforme o los nombres de las patrullas. Las Guías usaban nombres de flores o aves.

También se podían apreciar en las especialidades. Las de las chicas incluían algunas orientadas a lo que el mundo de entonces demandaba de ellas, y por eso podíamos encontrar especialidades como la del cuidado de los niños…pero también de carpintería, astronomía, campismo, naturalista, señalización, atletismo, pionerismo, rastreador, jinete, tiro con rifle, etc. Así que no penséis que el esquema de ellas era poco aventurero o descafeinado.

“Pero lo cierto es que separaban a chicos y chicas, y eso es discriminación y un error mayúsculo”. Continuar leyendo ‘“Los niños con los niños, las niñas con las niñas”. 2ª parte. La ¿obligatoria? co-educación.’

“Los niños con los niños, las niñas con las niñas…” 1ª Parte. Un vistazo atrás.

ninos-y-ninas“¡Uff! ¡Qué mal y qué retrógrado suena eso! ¡Suena a los comienzos del escultismo, cuando todavía no estaba definido el método!”

Sí, ya sé a lo que ha sonado. Y también que muchos estarán dispuestos a lanzarse y comentarlo sin tan siquiera haberse detenido a leer el resto del artículo. Pues opinad, porque para eso están los foros …pero opinad con fundamento, y por supuesto después de haber prestado un poquito de tiempo a leer o escuchar lo que se plantea. Lo contrario nos puede llevar a “meter la pata”.

“Bueno pero… ¿de qué va la cosa entonces?”

Pues de algo que surgió de un debate que se planteaba hace poco en un grupo de Facebook, bajo el título de “juntos pero no revueltos”, acerca de la co-educación en los años 70. Una época en la que las chicas iban a las Guías sin mezclarse con los chicos, aunque con mayor o menor frecuencia se realizaran actividades conjuntas.
Porque esa era la norma en aquellos años, y no sólo en España. De hecho en la mayoría de países los chavales no se mezclaron hasta finales del siglo XX.

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¿Tan tarde?

Pues sí. Para que os hagáis una idea en el Reino Unido, la cuna del Gran Juego, se comenzaron a aceptar chicas (a partir de los 14 años) allá por 1976. Posteriormente, en los años 80 decidieron dar libertad a los grupos para implantar un sistema mixto, aunque la incorporación total no llegó hasta 1991, momento desde el cual sería obligatorio el programa co-educativo.

Y sin embargo, aunque cueste creerlo, en los mismos comienzos existieron grupos mixtos.

“¿Cómo que en los comienzos? ¿Cuándo?” Continuar leyendo ‘“Los niños con los niños, las niñas con las niñas…” 1ª Parte. Un vistazo atrás.’