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Un año como una VIDA

Malena un año

Me acaba de despertar mi madre, es sábado 28 de abril y estoy madrugando, mi cara es un poema. Desayunamos con prisas, mis padres me dicen que vamos a Madrid, pero, ¿a dónde? Tengo un poco de miedo y estoy nerviosa, pero confío en ellos, no será nada malo, están haciendo lo mejor para mí y mis hermanas.

Nos bajamos del coche y entramos en una especie de sótano, viejo y pequeño. Son las 11. Hay muchos niños, de todas las edades. No paro de preguntarme qué hago allí. Finalmente mis padres me dejan con unos monitores y ellos se van, a pesar de que allí dentro se respire ilusión y alegría, me dejan haciendo pucheros, como cuando tenía tres años…

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A vuelta con los tópicos

De nuevo en las noticias y como otras veces vistos con estereotipos y miradas superficiales. Esta vez tiene que ver con la homosexualidad y el Escultismo y se aprovecha el aire para recurrir a otros tópicos: “cursis”, “militarizados” y “religiosos”.

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Rascamos un poco, y no es necesario demasiado, para descubrir muchas verdades diferentes. Ante todo decir que el universo scout es complejo lo cual ya dice mucho en su favor: existen tendencias, líneas y versiones que son capaces de convivir. Es inherente al potencial de su propia identidad: no se trata de “pasar el rato” entre gente joven alejándolos de “nocivas tentaciones”, sino de desarrollar un método educativo-formativo que lleva 106 años siendo “revolucionario” y que se basa en el autoaprendizaje, el desarrollo de él a través de pequeños grupos donde los vínculos afectivos y personales se desarrollan al mismo tiempo que la asunción de responsabilidades desde edades muy tempranas, favoreciendo el crecimiento sin cortapisas de la propia identidad personal y paralelamente el fomento del respeto a los demás, basado en el mejor conocimiento de cada una de ellos sin prejuicios ni estereotipos.

De nuevo conviene remitir al “Método Scout” y recomendar su lectura: difícilmente ningún padre, madre, educador, pedagogo o especialista podría encontrar en ese texto valores o principios que permitan observar que nuestra propuesta educativa es sectaria, excluyente, diminuta, estricta o sesgada.
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