Archivo del Autor de Juan J Pérez-Gato legendario

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El bordón scout

Se ha vuelto cada vez más difícil encontrar a algún scout portando el tradicional bordón, y no digamos nada a una tropa entera.

Este elemento clásico ha pasado casi por completo a la estantería de la historia scout.

Los pocos que podemos encontrar forman parte de los también cada vez menos visibles banderines en cada una de las unidades.

Y eso que fue uno de los elementos esenciales de nuestro uniforme.

Pero… ¿cuándo nació la idea del bordón y cómo fue de importante?

Es un hecho constatado que durante el campamento de Brownsea, en 1907, los guías de las patrullas portaban uno con el banderín correspondiente. Sin embargo no parece que fuese aún un elemento de relevancia.

309543_10150387025063651_121571983650_8635315_971394006_nEn la edición original de “Escultismo para muchachos”, la de 1908, el bordón entra en escena como parte del uniforme del muchacho, aunque de modo muy escueto:

“Bordón de una altura aproximada del hombro del scout, sin contera metálica, ya que sirve para percibir el camino en silencio durante la noche”

El hecho de que en el apartado de medición de alturas figurase la utilización de un palo de 6 pies (1,80 aprox) imagino que fue lo que dio lugar a que en alguna bibliografía posterior se indicara que lo ideal era que esa fuese la altura del bordón, aunque imagino que dada la altura media de los chicos, lo normal sería que no excediese de los 1,30 mts.

Lo que sí que captó la atención de los chicos fueron los dibujos de BP, tanto de las portadas como del interior de los seis fascículos, y en los que se veía a los exploradores con su inseparable báculo.

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Todo está inventado…

Todo está inventado.

Me hace mucha gracia cuando escucho a algunos educadores actuales hablar sobre las excelencias de tal o cual sistema frente a los de antaño.

Tendemos a pensar que nosotros lo hemos inventado todo. Que la tecnología es la prueba irrefutable de que somos más inteligentes que nuestros antecesores, y que en los “viejos tiempos” todo se hacía a base de disciplina y castigos.

El hecho tecnológico no es indicativo de la inteligencia sino de la superación constante y escalonada del ingenio humano. Del sumatorio de conocimientos adquiridos durante generaciones mediante el simple método de “ensayo y error”.

Si alguien en su ingenuidad cree ser mejor por vivir en el siglo XXI le recomiendo que trate de leer cualquiera de las obras de los clásicos. Pongamos la “Metafísica” de Aristóteles, y que luego saque sus conclusiones. Evidentemente los conocimientos científicos de cada época eran los que eran pero la capacidad intelectual no ha variado. Bajémonos de nuestro pedestal.

bp-bs&gg-07Lo mismo ocurre con el escultismo. Algunos monitores de hoy creen a pies juntillas lo que he comentado acerca de la disciplina y el método, y piensan que en su origen el movimiento era poco menos que una burda copia militar aplicada a los chavales, con disciplina, castigos, bandas de trompetas, desfiles y formaciones por doquier.

A todos los que así piensan les pido que se tomen unos minutos en leer los extractos que figuran a continuación (resalto aquello que me parece más interesante). En ellos nos damos cuenta de que desde sus mismos comienzos el sistema ya era el que es, y que los problemas de la juventud no eran tan diferentes de lo que nos creemos. La juventud siempre ha sido inquieta. Lo es por naturaleza, y siempre ha tratado de cambiar las cosas. Y los adultos siempre han sido, y siempre serán, más conservadores. Tratan de mantener las cosas tal y como ellos se las encontraron porque se sienten más cómodos en un esquema que ya conocen.

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La Semana Scout de la Comunidad en el Reino Unido

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El próximo día 3 de Junio se inicia en el Reino Unido la “Semana Scout   de la Comunidad”, popularmente conocida como la Semana del “bob-a-job”.  Y ¿qué diantres es eso del “bob-a-job”?

Un resumen de artículos publicados en la prensa británica se encarga de aclarárnoslo (The Telegraph):

“Durante casi cuarenta años, en la Semana del “bob-a-job”, se pudo ver a scouts entusiastas echando una mano en sus vecindarios, ayudando a hacer tareas que iban desde lavar coches hasta limpiar zapatos, e incluso a limpiar los aviones Jumbo en el aeropuerto londinense de Heathrow. 

El programa, conocido oficialmente como la “Semana Scout del Trabajo”, fue creado tras la Segunda Guerra Mundial en un intento de estimular a los jóvenes a que ayudaran a los amigos y vecinos de su comunidad.
La Semana del “bob-a-job” nació en principio como el “Día de la Buena Acción” de mano del fundador del movimiento scout, Baden-Powell, en 1914, pero oficialmente comenzó durante la Semana Santa de 1949.

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Los Boy Scouts (BSA) votan por levantar el veto a los jóvenes homosexuales

Como comenté esta mañana en el foro, los scouts norteamericanos han decidido admitir a los muchachos homosexuales en sus filas.

Esta es la traducción del artículo publicado hoy, viernes 24 de mayo, en la página de NBC News.

Los Boy Scouts de América votaron este jueves por acabar con su controvertida política de vetar el acceso de los chicos y adolescentes homosexuales a una de las organizaciones juveniles más populares del país, enterrando de este modo las directrices sobre afiliación que han enturbiado a la asociación durante los últimos años.

Más del 61 por ciento de los 1.400 delegados del Consejo Nacional de Escultismo, provenientes del todo el país, votaron por levantar el veto, dijeron algunos directivos de los BSA. El cómputo total fue de 757 votos a favor y 475 en contra. El veto sobre los scouters homosexuales no fue objeto de votación y permanecerá vigente.

“La resolución de hoy concierne a los jóvenes. No hemos cambiado nuestros estándares respecto a los miembros adultos. Nos han funcionado bien durante los últimos 100 años. No estaban sobre la mesa”, dijo Tico Pérez, Delegado Nacional de los BSA.

El cambio de política será efectivo el 1 de enero de 2014, “para permitir a los BSA del tiempo de transición necesario para comunicar y poner en marcha esta política a sus aproximadamente 116.000 grupos scouts”, dijo la BSA en una declaración.

Pero el resultado de la histórica votación no va a poner fin al debate: algunos contrarios a este derecho dijeron que presionarían a los patrocinadores de manadas y tropas, y algunos padres amenazaron con llevarse a sus muchachos de los scouts. Los activistas de los LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) dijeron que el cambio de política no va lo suficientemente lejos, ya que aún no se permite participar a los adultos homosexuales.

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Las medallas por salvamento y el valor en los BSA

Scout - Saving LifeUna de las cosas que siempre me han llamado la atención de los norteamericanos es la capacidad que tienen de sacrificio cuando piensan que existe un ideal o un bien mayor.

Leí en cierta ocasión que los bomberos estadounidenses tenían una mortalidad muy superior a la de sus colegas europeos, y que ello se debía al alto sentido del deber aún a riesgo de sus propias vidas. Los americanos arriesgan en situaciones que un europeo descartaría por excesivamente compleja. En ocasiones pierden su vida, pero en otras son capaces de salvar la de sus semejantes de una situación verdaderamente desesperada. Es lo que se llama heroísmo en mayúsculas.

Ese espíritu debe haberse forjado hace mucho tiempo y por supuesto se extiende a otros grupos. Los scouts no iban a ser menos.

Leyendo uno de sus famosos manuales, el de Bill Hillcourt de 1979, me encontré que al describir la Ley Scout (como ya he mencionado alguna vez, ellos tienen 12 artículos y alguno difiere bastante de los nuestros), concretamente su nº10, decía lo siguiente:

“El scout es valiente. Puede afrontar el peligro aunque tenga miedo. Tiene el coraje de defender lo que cree que es justo incluso cuando otros se rían de él o lo amenacen.

Desde la fundación en 1910 del movimiento en América, más de 1.700 scouts han ganado la Medalla de Honor por salvamento de vidas (hasta 1979, claro – N.d.T.). Salvaron una vida a riesgo de la suya propia. Aquellos muchachos tuvieron la gran oportunidad de demostrar su valor. Y lo consiguieron brillantemente.

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El sombrero scout

Robert-Baden-Powell con su sombreroNuestro querido sombrero scout, más conocido por “cuatro bollos”, tiene una interesante historia detrás.

Por “Escultismo para muchachos” sabemos que BP lo adoptó de su Cuerpo de Alguaciles de Sudáfrica, al encontrarlo particularmente útil, pero ¿Cuándo empezó a usarlo en realidad y por qué?

Algunas historias cuentan que fue Frederick Burnham, el explorador norteamericano, quien le indujo a llevarlo junto con el pañuelo al cuello, como era costumbre entre los vaqueros y exploradores de los Estados Unidos, durante la Segunda Guerra Matabele.

Otras historias afirman que fue un mercenario de Cecil Rhodes, llamado Colenbrander, quien cambió su sombrero con él en aquel mismo periodo.

En realidad BP comenzó a llevar sombreros de ese estilo a su llegada a África por primera vez, durante la Guerra Zulú. Los Boers (colonos holandeses) en especial habían adoptado un modelo de sombrero de origen americano, el Stetson “Boss of the plains” (Señor de las llanuras).

Este sombrero fue diseñado por John B. Stetson, quien llegaría a crear una potente empresa que ha subsistido hasta la actualidad. Hoy día Stetson fabrica muchos tipos diferentes, aunque los más famosos (y con los que se asocia su nombre mundialmente) son los de vaquero.

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La historia de San Jorge… según BP

San Jorge y el dragón

San Jorge y el dragón

Aprovechando la celebración de San Jorge, he pensado que sería una buena ocasión para escuchar su leyenda…tal y como la contaba Baden-Powell en su libro “Historias para Boy Scouts”, de 1909. El fundador quiso que los muchachos tomasen los principios de justicia y defensa de los más débiles de los caballeros medievales y los usó a menudo como ejemplo y como base para la Ley Scout.

El relato de BP dice así:

TODOS los scouts deberían conocer a San Jorge.
San Jorge es el Santo Patrón de Inglaterra. También es el Santo Patrón de la caballería en todos los países y por lo tanto el Patrón de los scouts.

Existe cierta confusión sobre su historia, ya que varios países le reclaman como propio, pero la historia que parece más probable es ésta:

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