Archivos del Mes para Enero, 2014

Escultismo y Bullying

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Vivimos en un tiempo lleno de anacronismos al que denominamos “contemporaneidad” donde la amistad convive con la extrañeza de los otros, los semejantes, que se revelan paradójicamente como lo más ajeno a nosotros mismos. Un mundo interconectado donde los objetos gadget  más que mediatizar las relaciones con los otros las imaginariza convirtiéndolas en virtuales al quitar el cuerpo del contacto real con el otro, disparando un mundo irreal donde las relaciones se multiplican pero en los “amigos” de la PC, quitando el peso y la angustia que produce el  contacto entre los cuerpos. En este mundo imaginario la escuela – para muchos chic@s – se convierte en la única salida al encuentro con los otros, lo que resulta una situación compleja.

Sabemos que los grupos de pertenencia son lugares de acogida y socialización, también que son especialmente importantes en este tiempo donde en la pubertad – adolescencia se atraviesa sin ritos de paso y con el agravante de que  los padres (cuando se ocupan) han confundido su función de acogida en el Amor por una práctica de control realizada con la vasta cantidad de objetos gadgets que ofrece el mercado. Ahora… si los grupos de pertenencia se reducen a lo escolar y la escuela no es un lugar que se ocupa de lo singular de cada chico, los conflictos entre los compañeros pasan a ser superlativos.

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Gadgets inutiles

El vaso plegable

Este famoso vaso, y digo famoso porque todos lo hemos tenido alguna vez y las tiendas de 20 duros (versión de los 90 de las tiendas de chinos) les traían en cantidades industriales.407510130

Aparentemente tenía una gran ventaja. Extendido tenía la capacidad de un vaso normal, y plegado apenas ocupaba espacio.

Es sistema era muy simple, constaba de varios círculos de plástico de menor a mayor tamaño y una tapa, que al extenderle formaba un vaso que una vez usado volvía a plegarse.

PROBLEMA: debido a que su robustez se basa en la presión de cada círculo con el siguiente y que ante el fallo de uno el liquido se va a hacer puñetas, las probabilidades de acabar lleno de agua y/o cola cao tienden a infinito.

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Cambio de época y Roverismo

gota a gota

La mayoría de Uds. tendrán conocimientos mínimos de cartografía. Recordarán que un mapa es la representación de un terreno en la que se utilizan signos y símbolos que nos permiten entre otras cosas establecer la distancia que media entre dos puntos, y a su vez en función de las características del terreno, establecer el punto de partida y cuál es el mejor camino para llegar a la meta. De la misma manera podríamos construir un mapa del contexto social – sumamente vasto y complejo – en el que ubicaríamos una serie de signos y símbolos que nos servirían de referencia para localizar las cuestiones esenciales que ocurren en dicho campo, y definir el punto en el que nos encontramos y hacia dónde nos vamos a dirigir; actividad por demás interesante para realizar en conjunto con los Rovers.

La actual propuesta de “Educación por protocolos”, instalada en Scouts de Argentina dentro del marco de sus compromisos con la OSI, parte de un supuesto filosófico que considera que una persona podría convertirse en el Ideal que se haría concreto a partir de haber definido una enorme cantidad de conductas (actitudes) que el Rover de Partida encarnaría. El problema es que el Ideal y lo concreto son dos órdenes distintos, el primero está del lado del “Todo”, “lo Universal”, “La perfección”; el segundo del lado de lo singular, lo posible y efectivo. El  Ideal sirve como orientación, lo concreto se dirige al Ideal pero desde  la producción de una significación personal, un rasgo propio, que nunca será universal. La cartografía del Programa Rover, nos muestra ni más ni menos que una versión excesiva, exaltada y maníaca de lo que debiera ser un Rover, quien no elije un rumbo sino que locamente se dirige hacia todas las direcciones perdiéndose entre una y la otra. Si hay algo que en estenuevo siglo es claro desde lo político y lo filosófico, es la imposibilidad del Todo.

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¿Porqué hay tantos cretinos en los Scouts?

Definición de cretino segun la RAE.

  • cretino, na.(Del fr. crétin).

    1. adj. Que padece cretinismo. U. t. c. s.

    2. adj. Estúpido, necio. U. t. c. s.

A menudo nos hemos hecho esta pregunta, ¿porqué hay tantos cretinos en los Scouts? Es una pregunta resistente al paso del tiempo y que se hacen scouts del mundo entero.

Incluso hay versiones, añadidos e incluso llegan a generar sentimiento de inferioridad o de culpabilidad:

  • ¿Que pasa? ¿Es que todos los tontos están aquí?
  • Debo atraer a todos los imbéciles…

Pero no. Todos los cretinos que contiene el Escultismo no están en tu grupo scout ni en tu asociación. Podríamos hacer una encuesta pero me temo que saldría cómo aquella que hizo la revista El Jueves sobre la cantidad de gilipollas en España.

¿Crees que tu vecino es gilipollas?
¿Crees que tu jefe es gilipollas?
¿Crees que tu suegra es gilipollas?
¿Crees que tu cuñado es gilipollas?

Y claro, el resultado ya lo pueden adivinar, fue que el 99% de España era gilipollas. 😀

En realidad lo que importa no es el número de cretinos que tenemos en los Scouts, ni siquiera su concentración sino el caso que les hacemos.

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Yo he visto insignias que vosotros no podríais ni imaginar… (XXIII)

En esta nueva edición de tu post #frikiscout favorito, vamos a meternos en “metacoleccionismo scout”. ¿Y en que consiste esto?, pues muy sencillo, vamos a tratar algunas de las insignias que los diferentes clubs de coleccionistas scouts poseen, y que sus socios llevan en su uniforme u otros elementos scouts.

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Insignia del International Badges Club – IBC, creado en 1955, es el club de coleccionista por excelencia. El motivo de que aparezca un tejón en la insignia es que la palabra “badger” define a este animal y al “coleccionista de insignias” por lo general.

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Etica y estética en las construcciones scouts

construccionEn materia de construcciones existen dos días que son particulares en un campamento scout: el de inicio y el de finalización; el primero de ellos es pura potencia, posibilidad; nuestra atención se encuentra ocupada en el armado de nuestro lugar tal como lo hemos planificado, ese espacio natural que se convertirá en nuestra casa durante los días de acampe. En el día final, dejamos el lugar tal como lo encontramos, y las construcciones se desarman para volvernos a casa. Nuestros scouts y nosotros hemos vivido una nueva experiencia que seguramente dejara  huella en nuestra historia.

Existen claras diferencias entre el acampe scout y otro tipo de experiencias de vida en ambientes naturales, como pueden ser el pasar unos días de camping en una playa, en sierras o montañas. Al recorrer un campamento scout luego de su armado, nos encontraremos con una serie de construcciones: cocinas, mesa y bancos, lavabos, portadas, leñeros, cercos, mástil, baños, duchas, depósito de residuos; también podemos encontrarnos con construcciones especiales como puentes, mangrullos, y otras. No se trata de un simple armado utilitario, ya que sería mucho menos trabajoso el llevar mesas de camping y mecheros de gas, de la misma manera que sería menos trabajoso cocinar para todo el grupo, que permitir que los chicos cocinen su propia comida (a partir de la rama scout).

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Scouts unidos por una misma afición: Jerry Da Silva

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Jerry Da Silva con uniforme de ACS – WFIS

  1. Háblanos un poco de ti, de tu vida scout así como de lo que desees a título personal. Mi totem es Kanguro de Fáciles Palabras, pero como lo hicieron tan largo, siempre me han conocido más como Jerry. Comencé mis andaduras scouts en un grupo de minyons escoltes como lobato, del que no guardo muy gratos recuerdos y fue una etapa que pasó sin pena ni gloria, desde luego si llega a ser por ellos mi visión del escultismo sería nefasta. Mi verdadero bautismo fue en el grupo 228 de ASDE, que llevaba poco tiempo incorporado y procedía también de minyons pero sus scouters eran de la vieja escuela; a mi me molaba mucho que fuesen las patrullas y los guías quienes cortaban el bacalao y los jefes de tropa solo supervisaban las tareas de las patrullas, que tenían plena autonomía de actividades. Eran patrullas verticales, el guía solía tener unos 16-17 años y hacía como de hermano mayor de los más chiquitos, fue la otra cara de la moneda y que disfruté con pasión. Aprendí mucho y me enamoré del movimiento scout. He pasado por todas las etapas y he desempeñado varios cargos de responsabilidad. Quizás mi mejor etapa fue como jefe de tropa del grupo 506 Sant Francesc Xavier, cuando dedicaba casi todo mi tiempo libre a la tropa… llegué a tener más de 40 scouts y todos super ilusionados y esa es la mejor recompensa. A título personal, pues ya supero el medio siglo (aunque no lo parezca), y tras introducir la federación WFIS en España y estar unos pocos años trabajando en pro de un escultismo tradicional, oficialmente inexistente en las asociaciones OMMS, me vi forzado por la mal`ita crisis a pasar el testigo y dedicarme plenamente a solucionar mis asuntos pendientes con bancos que, hasta hace bien poco, no he salido del hoyo. Todavía hay algún fleco, pero es testimonial y sujeto a una firma con abogados. Estar limpio y sin deudas en estos tiempos, es una lotería. Fui co-fundador del Club Tejones de España y editor de la revista TEJONES durante más de 10 años.
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El cierre del Consejo de la Juventud de España

Algunas personas que lean estas líneas desconocerán lo que es y significa el Consejo de la Juventud de España (CJE) y su relación con el escultismo y el Guidismo. Es normal que esta plataforma no sea tan conocida ya que su intención nunca fue buscar el protagonismo sino facilitar la notoriedad a sus organizaciones miembro y sus reivindicaciones, cuestión que si que es conocida. Así que, antes de hablar de la difícil coyuntura en que se encuentra hoy, quisiera dedicar algunas líneas a explicar esta que es el CJE. El CJE es una plataforma de organizaciones juveniles de ámbito estatal, una plataforma que gestiona sus decisiones y su representación por las propias asociaciones y sus voluntarios. Esta plataforma permite facilitar y capacitar la labor de dichas asociaciones, fomenta su trabajo en red compartiendo recursos y proyectos, así como realiza campañas de sensibilización para fomentar la incorporación de más jóvenes al mundo asociativo.

Desde la aprobación de la actual Constitución, España ha tratado de fomentar que la juventud participe en la vida política y social, que forme parte de la toma de decisiones en aras de la democracia. Se trata de permitir una participación de calidad que implica estar informado, ofrecer propuestas y hacer reivindicaciones para mejorarla. Esta participación democrática va mucho más allá del mero voto electoral o de la manifestación pública, supone poder dialogar con los representantes de la administración, incidir en los procesos que a los jóvenes nos afectan directamente aportando opiniones estudiadas y debatidas.

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La música y el escultismo

 

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Franco había venido a visitarnos desde Italia. Habíamos compartido hermosos años de nuestra vida en el movimiento Scout, hasta que sus padres de nacionalidad italiana deciden volverse a su país natal en enero de 1979. Vive en Milán desde esa época, y los primeros acordes que aprendimos juntos en el grupo scout, en su caso se transformaron en un estilo de vida. En la actualidad es guitarrista de Jazz en el circuito de Milán y ha participado en distintos festivales de música, incluso infantiles donde presentó una de sus creaciones: “el gauchito Painé”, haciendo referencia al país que lo vio nacer y crecer hasta iniciada su adolescencia.

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Yo he visto insignias que vosotros no podríais ni imaginar… (XXII)

Y como dirían “El Pulga” y “El Linterna”: 22, 22, 22, 22, 22….. 22 son los #frikiposts que ya van editados en este pedazo de portal scout, que no de Belén, que es La Roca del Consejo. Abrochaos el cinturón, que comenzamos…

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Que no… que no me pregunteis… que no tengo ni idea de que va esto 😀 Solo sé que pertenece a la BSA (como no….) El resto os lo dejo a vuestra imaginación….

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