Un día con los Scouts: Así somos y así lo ha contado JPelirrojo

JPelirrojo es un youtuber muy activo. Hace unos dias publicó en su canal de YouTube este vídeo de una visita que hizo al Grupo Scout Altos Pirineos y aunque seguramente lo hayais visto muchos, me parece interesante compartirlo aquí porque creo que es exactamente lo que el movimiento necesita: creadores de contenidos 2.0, como se define JPelirrojo, que se acercan a nosotros sin guión previo, sin marcas, sin ensayos, y relatan a su manera como somos.

Tengo que confesar que no sabía muy bien qué me iba a encontrar, porque los scouts siempre me habían parecido un poco…

Posted by JPelirrojo on Lunes, 23 de marzo de 2015

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Los scouts y sus “Islas del Tesoro”

¿Os habéis preguntado alguna vez qué es lo que tienen las islas para despertar tanto la imaginación?imagen02

¿Dónde reside su atractivo?

Uno podría pensar que se encuentra en la necesidad de desconexión de nuestra vida moderna, llena de prisas, compromisos, ruidos u órdenes. Perderse sería entonces una manera de reequilibrarse.

9788408085614_gSin embargo la fascinación por ellas se remonta a mucho tiempo atrás. Las islas del tesoro ya existían antes de la invención del teléfono o la sociedad del consumo y la hipercomunicación. La isla desierta ofrece un espacio íntimo, donde encontrarse con el misterio de lo desconocido, con la aventura de descubrirse a uno mismo y a las personas que se encuentren con uno.

Su encanto ha dado lugar a multitud de relatos, libros o películas. Algunos de ellos han llegado a ser clásicos de la literatura o la filmografía universal.

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Cómo adaptar las instalaciones del grupo para niños y jóvenes con discapacidad

Que el escultismo sea para todos es una decisión política que comienza con acciones concretas en el grupo scout, lo que nos lleva a convertir nuestro espacio de juego y trabajo en un lugar “amigable” para los que tienen distinto tipo de dificultades.

rampa discapacidad

El concepto de “accesibilidad” nos permite pensar en qué acciones debemos realizar para que una persona o grupo puedan disfrutar del Gran Juego porque el ubicar cuáles son los obstáculos, nos lleva directamente a trabajar para que el lugar y las distintas actividades puedan ser diseñadas considerando limitaciones físicas y cognitivas.

Un lugar accesible para las dificultades motoras

Para hacer amigable el lugar para los participantes del Gran Juego con dificultades motoras se necesita realizar alguna inversión monetaria. Estas adaptaciones son las que a los educadores les resultan más fáciles porque son claramente objetivables, posiblemente por la visibilidad de la dificultad. Las reformas básicas que hacen el lugar amigable son las siguientes:

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Scouts en la ficción, episodio 57: Un soplo al corazón

un soplo al corazón, cartel de la películaUn nuevo lunes y una nueva película con Scouts en la ficción.
Louis Malle, de quien ya hablamos aquí por su desgarradora película autobiográfica Adios a los niños, dirigió Le Souffle au Coeur en 1970. Una película que no pasó indiferente ante la Commission de Contrôle des films cinématographiques quien la calificó de pornografía gratuita por como presenta la sexualidad de sus personajes.

La película cuenta la historia de Laurent, un adolescente de 14 años procedente de una familia burguesa de la campiña francesa. Se educa en una colegio religioso, va a los Scouts, escucha música jazz y pasa aventuras y desventuras con sus hermanos mayores. Tiene una relación muy especial con su madre, una joven de origen italiano que vive alegremente la vida y trata a sus hijos más como hermanos que como hijos. Cuando a Laurent le diagnostican un soplo al corazón y debe partir a una residencia a seguir un tratamiento, la relación con su madre se estrecha aún más. Louis Malle aborda en esta película varios tabues sexuales (por lo menos para la época, los años setenta) y si pasó la censura fue por su excelente guión, que no trata de juzgar ni posicionarse moralmente sobre la sexualidad.

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¿Cuanta gente ha sido Scout (y Guía) a lo largo de la historia?

Hace unos días vi esta imagen en el muro de Tha y como soy bastante curioso (y escéptico con la famosa autocomplacencia que nos define a los Scouts) decidí hacer unas averiguaciones al respecto.

quinientos millones de scouts

¿500 millones?
¿En serio?
Veamos eso…

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El bien – decir vrs. la injuria

El bien decir

Cuentan que en la etnia Mbya – guaraní en la provincia de Misiones (Argentina) la manera de nombrar a los niños (el equivalente al bautismo para católicos y cristianos) se considera un acto que no es sin consecuencias. ElMbya o nombre espiritual se recibe a través de un rito ancestral; no figura en el documento “oficial” cristalizando una identidad para su familia y grupo étnico que lejos de ser inmodificable en determinadas circunstancias puede cambiarse… nombrar tiene estrecha relación con el Ser de allí que ser mal – nombrado no es una broma, porque la palabra es muy poderosa.

maltrato del profesorado

Los guaraníes tienen en claro la relación del nombrar con el cuerpo y el armado del mundo simbólico que cada niño va realizando en su camino a la adultez. Saben bien que la palabra es creadora y moldea no solo la forma que vemos el mundo, sino a todo el ser ya que no existe palabra sin cuerpo y viceversa… la palabra engendra significaciones que se anudan unas con otras como una cadena.

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El joven BP, o el arte de enseñar historia scout

bp a los 6Infumables.

Es lo que me parecían las biografías de personajes cuando era chaval. Como no me las revistieras de aventura o relatos heroicos no las soportaba.

Pero si bajabas el personaje a la tierra, contabas alguna anécdota de su infancia, algún chascarrillo gracioso y algún hecho importante con mucha salsa para que impactase…entonces era otra cosa. Siempre que el relato fuese breve, claro está.

Cuando crecemos tendemos a olvidar esas claves. Nos dejamos llevar por nuestro conocimiento y nuestro modo de entender el mundo. Nos emocionamos y apabullamos a nuestros chavales con datos que a la mayoría les importa un pepino.

Con la historia del escultismo no iba a ser distinto. Hay que bajar a su terreno, volver a meterse en su piel y contar las cosas como lo haríamos a un amigo a la edad correspondiente.

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La Patrulla Tucán (4)

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Cada 15 días, una nueva página de La Patrulla Tucán.

“La patrulla Tucán”, un proyecto de cómic por Nico Naranjo.

Actividades típicas: educación en movimiento

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El título de este artículo es “Actividades scouts, educación en movimiento” por lo que en primer lugar, creo necesario ensayar una posible definición de “actividad scout” que nos permita ir profundizado y relacionando con otros artículos que he escrito aqui y en “Apuntad Alto!”.

Entendemos por actividades scouts típicas al desarrollo progresivo y secuenciado de la repetición en las distintas habilidades de las llamadas artes scout. Dicha repetición no implica linealidad ya que cada etapa constituye un desafío en sí misma, aunque por ser parte de un proceso complejo siempre será precedente o complementario de otra. Los medios privilegiados interrelacionan juego, trabajo y valores democráticos permitiendo el desarrollo de contenidos y actitudes en los que la reparación no se considera fracaso sino parte del aprender –haciendo y la singularidad se pone en juego para llevar a su máxima expresión el “sistema de patrullas”.

Como todo intento de definición, lo que encontramos es una frase en la que existen una serie de suposiciones y donde a su vez es necesario realizar aclaraciones para obtener un poco de claridad, que nos permita hacer algo… como por ejemplo ¡actividades scouts!. Analizaremos el intento de definición por partes…

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La desconocida historia detrás de los Lone Scouts: ¿Quienes son los scouts solitarios?

LoneScout1_edited-1¿Solitarios?

Sí. Pero no me refiero a los típicos chicos introvertidos que hay dentro de cualquier grupo.

Hoy os quiero contar algo acerca de un programa especial dentro del escultismo y que la gran mayoría desconoce, al menos en España.

Se trata del programa denominado “Lone Scouting” o “Escultismo solitario”, cuyo origen es británico y que fue desarrollado especialmente por los estadounidenses (debido, claro está, a las características propias del país, muy extenso y relativamente poco poblado).

¿Y qué sentido tiene esto del escultismo solitario? ¿El escultismo no es un juego colectivo? ¿A quién se le ocurrió semejante idea?

Vamos paso a paso.

jh-scoutLa idea surgió por la inquietud de un joven británico, John Hargrave, cuyo tótem scout era “Zorro blanco”.

¿Quién era este “Zorro Blanco”?

Pues uno de los scouts que se unieron a la aventura en sus mismos comienzos.

John Gordon Hargrave ingresó en el movimiento a los 14 años, en 1908, y a pesar de su juventud llegó a ser una de las figuras más relevantes en aquellos primeros tiempos.

Era un chico con una gran personalidad, con talento para la escritura, gran dibujante (de hecho ilustraba sus propios escritos) y además un gran conocedor y seguidor de la obra de Ernest Thompson Seton (el naturalista que fuese uno de los padres del escultismo e inspirador de BP). Sentía especial atracción hacia los métodos de Seton, su admiración por las costumbres indias, su conocimiento de las “habilidades para el bosque” o “woodcraft”, y su profunda espiritualidad basada en la naturaleza.

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